演讲稿的内容一定要贴合实际的演讲主题，通过演讲稿的撰写，我们能够更清晰地整理自己的思路与观点，下面是怎么写范文网小编为您分享的中华诵演讲稿推荐8篇，感谢您的参阅。
中华诵演讲稿篇1
尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：
十月份刚刚悄无声息地走过，试问在场的一万名同学中，谁又会知道十月三十日是世界勤俭日呢？“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，我们都知道，勤俭节约是中华民族传统美德，殊不知，勤俭节约也是全世界的共识。
勤俭的含义很朴素，很通俗，我想每个人都知道。那如何做到勤俭呢？我仔细寻思了一下，答案似乎很简单。吾不信己，于是又问了一下度娘。事实上，勤俭真的很简单，即不乱花钱，不浪费粮食，不浪费资源，甚至连低碳生活也是勤俭的一种方式。
勤俭是人们普遍承认的美德，而践行美德又如此轻而易举，何乐而不为？然而事实却不是这样的。如今的许多国人铺奢浪费，肆意铺张，中国式剩宴让人触目惊心，官二代、富二代们的各种炫富奢侈令人作呕。校园里，有的学生会让收入甚微的父母为自己承担一双价格不菲的鞋，也有的会不务正业，将时间、金钱大把地倾倒进网游与零食的深渊；还有这样一类人，他们自己也许一毛不拔，但对公共资源却不甚爱惜，他们任由无人的教室里灯火通明，风扇呼啸；任由水龙头哗哗泪流，内心也毫无波澜，这也是一种不勤俭。
为何要勤俭？李商隐在《咏史》中说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”古人认为勤俭与家国紧密相连，社会共识告诉我们勤俭是一种美德，而对我来说，勤俭是因为我们没有奢侈的资本。非洲，一个触动着全球人心灵的`名词，它是贫穷的代名词。时至今日，贫穷、饥饿、疾病、绝望，这些仍然是非洲印迹。有数据显示，非洲某些地区男性平均年龄只有40岁，而女性是35岁，主要原因就是长期贫穷带来的营养不良以及艾滋病。这个世界并非如我们所见般安宁祥和，我们没有资本奢侈，像温水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么？我个人认为是生活的温床和浮躁的心理。二十一世纪相对而言是和平安宁的，这一代人没有经历过资源短缺，不知道何为饥饿。没有经历过，便不会敬畏，难得珍惜。莫言在小说《罪过》里曾写过“我伸手抓过那鳖裙，迅速地掩进嘴里。从口腔到胃这一段，都是腥的，热的。我的肠子在肚子里为我的行动欢呼。”多么生动而令人心酸的一幕，倘若我们都对此深感认同，便不会有那么多的浪费，那么多的不珍惜。
浮躁也是一大缘由。在《精神明亮的人》一书中有这样一段话：“这是个欲望大得惊人的掘金年代。”物欲让人丑陋而浮夸，使人们不知不觉形成一种用繁重奢靡麻醉自己的行为。浮躁的人往往一晌贪欢，不知生活真意义何在。
戒奢戒浮，且勤俭，且简约。脱去浮华，寻求质朴，是心里生活不言而喻的诗意。每当我看到班干部在动用班费时精打细算，心里总会有种暖流，这是勤俭朴素带来的本真的感动，令人踏实，令人心安。
前言冗长，不知能载入人心的是哪些支言片语，谨求听者能有一丝共鸣，在生活的温床中不忘感恩，限制物欲，拒绝浮躁。戒奢戒浮，且勤俭，且简约，体察生活简单朴素之美。
中华诵演讲稿篇2
各位尊敬的老师同学们：
大家好！
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的`天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
谢谢大家我的演讲到此结束。
中华诵演讲稿篇3
亲爱的老师、同学们：
我国是一个有着悠久历史的文明古国，具有礼仪之邦的美称，我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德，而一个素质高、有教养的现代文明人、必须有良好的文明礼仪。
当代社会，我们该如何进行传统美德呢?我们现在所提倡的热爱祖国、勤奋节俭、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、勤学不倦等优良传统美德都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其根源。在我们成长的道路上，必然也学了不少文明道德、礼仪吧!像随手把垃圾丢进垃圾桶、爱护小草、走人行横等，这些也都是文明道德的表现。养育我们的父母从小就教我们们要做一个有道德修养的`人，上学了，老师也教导我们要做一个文明人，在我们的记忆里这个词已渐渐的淡忘咯，有些人认为只是表面上谈谈——“纸上谈兵”，实际也不用去做，但我认为，他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，但我确信，在生活中的一点一滴，也是文明的最好表现。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家;“教授，您人生最重要的东西是在哪里学到的的呢?”在幼儿园，在那里我学到了令我终生受益的东西，比如，有好东西要与朋友分享、谦让‘吃前要洗手’我们也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，养成文明的习惯，文明就在我们身边，要从我做起，从生边的小事做起!使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
文明礼仪应当每个人都具备。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的可影响国家荣誉。让我们每一个人都用友好诚恳的态度待人，用热情大方的举止处事，给他人带来愉快和谐，让校园充满爱的温馨，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧!
中华诵演讲稿篇4
尊敬的老师、各位同学
大家好！
中华是礼仪之邦，中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、文明礼仪、个人修养的民族。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。
文明礼貌文明礼貌就仿佛一棵小树，虽微不足道，但却是每个人都不可缺少的。讲究文明礼貌，不仅能给他人带来和谐、美好的感觉，也让自己的心头感到无比愉悦与温馨。每天早晨，迎着和煦的微风来到学校，亲切地对老师说一声“老师好！”，让文明伴随着我们；吃完东西，把包装袋、纸屑随手扔进垃圾桶，不使它随风飘舞，让文明伴随着我们；无论在何时何地，都不讲脏话，谈吐得体，让文明伴随着我们……然而，虽然我们从小接受着文明礼仪的教育，几乎每个人都能滔滔不绝地大谈文明礼仪，但是在我们的生活中，仍存在着一些不文明的现象：在一些公共场所内，明明墙上贴有“禁止吸烟”的标语，却仍有人在吞咽吐雾；大街上，有人明明离垃圾桶只有一步之遥，却仍随处乱丢，任垃圾在风中“舞蹈”；校内校外，都能听到有人开口便说脏话的声音……大家可曾想过，在我们“吞咽吐雾”的同时，也把我们的文明和涵养吐走了；在我们随手乱丢垃圾的同时，也丢走了我们的清洁和风度，在我们随口骂人时，也骂走了我们的尊严和人格。文明的社会，更需要文明的我们。让我们从今天起，在我们的学习和生活处处都开满文明之花！
传统美德从古至今，中华五千年历史中孕育的传统美德，一直为各国人传颂，是大家纷纷学习的对象。唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。杨善洲爷爷退休以后，主动放弃进省城昆明安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，他带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善；修建18公里的林区公路，架设了4公里多的输电线路，使深居大亮山附近的村寨农户，通电通路。杨善洲爷爷一心想着群众，一切为了群众，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着，守卫着大公无私、艰苦奋斗的精神高地。他的事迹，无疑是“无私奉献”最完美的诠释。中华民族是一个具有优良传统的民族。我们要把中华的传统美德延续下去，并把它发扬光大！
让我们一起携手，一起讲究文明，发扬美德，让五千年的中华之星永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在中国的头上！
谢谢大家！
中华诵演讲稿篇5
今天国旗下讲话的题目是:
继承中华传统美德,树尊老新风
各位老师,同学:
早上好,.今天我演讲的题目是继承中华传统美德,树尊老新风
国庆节的喜悦还在继续,安静的心情释放着心的微笑.转眼又到九月初九重阳节.自古以来,九月九就是思念的节日,古诗有云:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.就是古代人在重阳节思念之情,在古代重阳是团圆的日子,因为不能团圆,在外的诗人心中思念家中的兄弟亲人,写下了传世的诗歌.思念之心,字字显露真情.现在我们国家给重阳节赋于新的寓义,这一天定为老年节,我国同世界上的许多国家一样,慢慢步入老年社会,关爱老年人,关心长辈,已成为整个社会的责任.让每个人献出一点爱,这世界就会变得更美丽.有一天你我也会老,看看年老的亲人,一晃几十年过去,那也许就是每个人的写照.
敚斃夏耆艘苍经年轻过,有过美丽的青春,有过追求,有着对社会的贡献,当你面对一对白发苍苍的老人,翻阅年轻时的照片,你心中可有感动!美丽的容颜在时光的海中被描绘成苍白和皱纹,每一纹,都有深深地爱,当你看到相扶的老人在风景中轻轻走过,笑容绽放在慈祥的脸,心中那份感动不能自已;还有那年约六旬的老人身着运动服在那奔跑的身影,让人羡慕;当然也有流浪在街头的老人,一脸人生的苦涩,和那渴望相助的眼,让人不免同情.敚斎松最美夕阳红,没有人会永远年轻,老年人拥有的是智慧和经验,别说老年人爱啰嗦,每一句话里有真情,每一个字也是渴望,多陪老人说说话,会有好处,明理和涵养在时光之海中已深深浸入,没有浮华,没有虚假,只有渴望,想与子孙多点相处的时间,多一些相聚的时刻,可以知道孩子们的生活,为孩子的幸福开心,为每一个亲人祈福.只要孩子们过的好,老人心中就无所牵挂了.这是老人,让人尊敬的老人.而年轻人一般不能发现这一点,生活的压力大,学习,工作的压力和竞争,让人疲惫,可以认为有理由不回家,不想念老人,这是一种不正确的思想,当你已经长大的时候,父母也在一天天衰老,思念和担忧的心时常挂在心头,一句话,一句问候,就能温暖老人的心.
中华民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,爱老,助老的传统美德.同学们,记住关爱你们的长辈,多陪陪他们,让老人的笑容绽放,别让自己以后在后悔中度日,可以心中无憾.有一天你也会老,想想那会是什么样子,人生是一面镜子,对照人生,尊重老人,爱护老人是传统的美德,也是社会的责任.让老人笑在重阳,笑在每一天.把最美丽的祝福送给全天下的老人!
我的讲话完毕,谢谢!
中华诵演讲稿篇6
老师，同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《爱我中华，立志报国》。
在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，
在世界的东方，有一个伟大的民族，勤奋而坚强；
奔腾不息的黄河是她的血脉，
巍峨屹立的泰山是她的脊梁；
这就是我们的祖国——中国！
同学们，当我们走进校园庄严的五星红旗迎风飘扬，《义勇军进行曲》在操场回响时，你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情？你的脑海里是否浮现出那些永载历史的日子。1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的'阴霾；1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！1997年，她又迎来了紫荆花的清香，1999年，她又增添了水莲花的芬芳！
走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭，跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立在世界最高坡。
祖国在我心中，当我牙牙学语，爸爸就告诉我，我是炎黄子孙、龙的传人；当我开始记事时，妈妈就告诉我，我的祖国是由五十六个民族组成的大国；当我上幼儿园时，老师就开始教我们画鲜艳的五星红旗……“中华人民共和国“这七个大字已经深深地刻在我的心中——我，就是一名中国人！
我们生活在一个和平的年代，住的是高楼，吃的山珍海味，穿的材质上佳的衣服，上学放学做的是汽车，过着幸福的生活，但是，我们能为这个时代做些什么呢？我们是中国的希望和未来，少年兴，则中国兴；少年强，则中国强。做为新世纪的小学生，以后的路还长，要学习的还很多，我们就要时刻以《小学生日常行为规范》、《小学生守则》严格约束自己的言行，做到心中有祖国、心中有集体、心中有他人。请从现在努力，从我做起，从点点滴滴做起，打好基础，立志成才，报效祖国，为弘扬民族精神，为振兴中华而发奋读书吧！
让我们向着初升的太阳大声地说，民族的希望是我们的责任，不辱使命，我们行！
谢谢大家！
中华诵演讲稿篇7
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!
今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。
身为中华民族的公民,我们不仅为秀丽的山川、辽阔的江河倍感自豪,也时常为博、大、精、深的中华文明而骄傲。上至道德崇高推行禅让的始祖，下到当今感动国人的各路志士。也无某**们已叫不出他们的名字，或许也记不起他们的相貌，但是他们高尚的品德，却始终烙在我们心中。
提到传统美德，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字浮出脑海，这八个字也高度的概括了我们生活中的一切美德,后来很多的美德也是由这八个字延伸。
“百善孝为先”，也难怪这中华民族聪慧的人民会把孝这一美德提到八个字的首位!这很有讲究，不过这也很实际，做人首先应当懂得尊敬、孝顺父母长辈!当然，尽孝也并不仅仅在物质上。父母的养育之恩、亲人的关切之情，我们的“寸草心”仅用物质，又何以能报答?也许一点精神上的安慰，也会让疼爱我们的父母亲人开心不己!而身为学生的.我们，又如何在精神上给父母长辈安慰呢?当我们坐在明亮的教室，电扇的凉风为我们消去袭来的热流，我们在感到一丝满足的时候，此刻的父母，也许正在灼热的太阳下，为我们赚取那一笔一笔的学费、生活费!当我们围在餐桌旁，喷香的饭菜勾起我们的食欲，可口的饮料为我们消去渴燥，可曾想过，此刻父母正在干嘛!也许学习上的困难让我们心情不畅，让我们想要放弃，那么，细细的想一想，当我们还是一个赤诚忠厚的孩童时，曾在心底许下孝顺父母的宏大愿望，我们是否真的为这些愿望努力了?曾经拍着胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大学，做个有较高文化的人，用我所学的文化知识赚钱，让父母享享清福，为祖宗争争光……可我们，今天的我们到底为这做了多少?六月高考在即，最担心最紧张的不仅仅是我们自己，还有教导我们的恩师，还有那一双双一直关注我们成长的父母亲人的眼睛，我们又怎能狠心让那一双双饱含了希望的双眼变得黯淡、失望呢?
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是那些做孩子的明白得太晚，还是父母离开得太早呢?亲爱的同学们，我们何不趁早，尽我们最大的努力考出一个优异的成绩来宽慰父母，回报亲人呢?既然是父母亲人的愿望，那我们为何还要懒散呢?“父母呼，行勿缓;父母命，行勿懒”，同学们，让我们从小事着手，用一举一动来证实我们的孝心。同学们，努力吧，让六月高考优异的成绩，化作孝顺父母、宽慰亲人的乐章，和着父母亲人快乐的笑声，让这曲凯旋之歌更加嘹亮。
中华诵演讲稿篇8
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
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