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讲工匠精神的演讲稿篇1
经过30多年的发展,中国经济正摆脱低端竞争格局,中国制造正在向中高端迈进,工匠精神正是中国制造亟待补上的“精神之钙”,是推进供给侧结构性改革的题中之意。
工匠精神确实重要,而且远远不止制造业需要工匠精神。对于一个社会来说,最重要的是要有一种向上向善的态势。这种态势并非凭空而来,与社会的“主德” 有着很大关系。工匠精神体现的精益求精的价值内涵,正是一个社会最值得提倡的“主德”之一,它对于激发整个社会向上向善的态势,具有极大的推动作用。从这一意义上讲,各行各业都需要弘扬工匠精神。
工匠精神是体现在工匠身上的,两者之间是“皮之不存毛将焉附”的关系。在看到工匠精神蔚然成风的同时,我们也看到,当前存在把工匠和精神割裂开来的迹象。具体地讲,现在普遍认为工匠精神重要,但工匠们还没有普遍地实现有尊严的劳动,拿到有尊严的收入。
当我们感慨好的技术工人一“工”难求时,对应的一个现实,却是技术工人说起来重要,对待起来次要。在一个单位,一个普通工匠基本上在收入和发展上没有前途。由此体现在职业设计上,几乎很少有人把自己的人生目标优先定位于一个优秀的工匠。而体现在求学设计中,职业学校和普通高校完全不在一个量级。
当我们讲劳动最光荣、劳动最伟大、劳动最美丽时,这绝不是空洞的口号,应该有实在的支撑,更应该指向具体的人。这里的劳动者,是指向所有劳动者,包括劳心者、劳力者。而从现实来看,更应该让普通劳动者感受到劳动的尊严和价值,让他们有发展的前途和空间。只有让普通工匠有尊严地劳动,让他们喜欢和愿意做一名优秀的工匠,他们身上的工匠精神才会成为有源之水。
不要把工匠与精神割裂开来,更不要对立起来。我们还从来没有看到一个社会,可以只重视工匠精神而不重视工匠的。现在很多人都在感慨德国的工匠精神,需要正视的是,在德国,做一名工匠也是很光荣的,不仅社会没有歧视,而且从制度上保证了工匠有上升空间。从某种意义上讲,在这个多元的社会,三百六十行,应该行行都有人喜欢才对。如果人人都想升官发财当明星,而没有人想当工匠,那么这不是一个健康社会,工匠精神也会成为无本之木。让有志于当工匠的人当工匠,让工匠也能享受到尊严劳动,也能有一个好的上升通道,这样工匠精神才能活起来。
讲工匠精神的演讲稿篇2
工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜孜以求的。早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加工形象地描述为“如切如磋”、“如琢如磨”。对此,孔子在《论语》中十分肯定,朱熹《论语》注中解读为“治之已精,而益求其精也。”再看《庄子》中的“庖丁解牛,技进乎道”、《尚书》中的“惟精惟一,允执厥中”以及贾岛关于“推敲”的斟酌,都体现了古代中国的匠人精神。
韩非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早钻燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏。”这就是最早的“匠人治国”的案例。
鲁班生活在春秋末、战国初,出身于世代工匠的家庭。从小,鲁班就参加了许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的`经验,被尊奉为木匠的祖师。木工师傅们用的手工工具,如钻、刨子、铲子、曲尺、画线用的墨斗,据说都是鲁班发明的,鲁班的名字已经成为古代劳动人民智慧的象征。
特别典型的还有前面提到的庖丁解牛。厨师给梁惠王宰牛。其手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响;进刀时没有不和音律。梁惠王问:“你解牛的技术如何高超到这种程度啊?”厨师回答说,要依照牛体本来的构造去宰去解,他的刀刃始终像刚磨过一样锋利。厨师还说:每当碰到筋骨交错、很难下刀的地方,便格外小心,提高注意力,动作缓慢,把视力集中到一点……庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能达到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,更要树立一种对工作执着,对所做事情、所造产品精益求精、精雕细琢的精神。
中国自古就有追求“精确”的传统。“差之毫厘,谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也。”都料匠,工匠的总管或曰总工匠。预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世,但其倾斜却并不是设计者的初衷;而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看,不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”,就连今人也定会竖大拇指。
谢肇淛的《五杂俎》记载,明朝中期有一位木工蒯义,参与了紫禁城建设,最终迈上了工部左侍郎的岗位;王世贞《弇山堂别集》记载,成化年间的木工蒯刚,仰仗木工技术,官至工部右侍郎;嘉靖年间的木工郭文英因建造宫殿有功,走上了工部侍郎的岗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
中国古代工匠匠心独运,他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣摩感悟,全部倾注于一双巧手上,创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家学者称为“稀世珍宝”;北宋徽宗时烧制的汝瓷,其釉如“雨过天青云破处”、“千峰碧波翠色来”、“似玉非玉而胜玉”,人们不禁感叹,“纵有家财万贯,不如汝瓷一片。”
?尚书·大禹谟》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心独运、经得起时间检验的作品。如今,尊重工匠的劳动,以良好的环境催生新时代的工匠精神,才能使“工匠精神”绽放异彩。
讲工匠精神的演讲稿篇3
尊敬的老师,亲爱的同学们:
在如今这个科技发展,向高层迈步的社会,我们齐奔富裕的“小康”目标。可是城市的繁杂,让许多人抛弃或遗忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大众面前,体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些,还有一定的技术含量,自然态度是放第一位;再其次为细节。俗话说:细节决定成败。我认为乱干不如不干,乱干毁坏形象与道德,不干反倒是沉稳。
我的记忆中,工匠是一种低调艺术,它们隐藏自己的光彩,置身于幕后,显得默默无闻而不染风尘。
美术是人内在的体现,画出的不止是华丽景象,更将心灵的细节展现清楚。画家在作画时会有情绪波动:他兴奋,狂躁,平静或悲伤中带着无奈·····都能隐约表达在纸上。美术为视觉的满足提供一系列条件,高档次的美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与平面艺术,还能在平面内表现立体。它可以夸张放肆,豪迈且富有想象力。
比如《蒙娜丽莎》的画像,梵高的《向日葵》等全是工匠的“结晶”,后无来者的骄傲。为什么著名画家一直流传于世?因为他们有种对人生,对自己,对艺术的执著;他们满怀希望与热情,哪怕失望亦不会绝望。画家们不光坚持,更重要的是有一颗开放自由的心。心自由了,看他们作品的人才不会感觉一潭死水,而是感到胸襟开阔,走入这个世界之外的境地享受。
我所说“工匠”精神包括:文学家赠予读者的修养品质,心理的改变和抚慰。作家是文学的“工匠”,他们把每种感情、思想筑成文坛的殿堂,其中饱含丰富的知识内涵,有这些东西陪伴,灵魂不再寂寞空虚。所以说作家和文学家是人心的“工匠”,他们给世人陈述爱和底线。
在这世俗纷扰的年代,许多人一味追求物质与外在,却忽略追求精神的高贵。无论是文学家还是美术家,灵魂共同存在着执著和专注。
讲工匠精神的演讲稿篇4
亲爱的各位领导、同事们:
大家下午好!很荣幸在这里做大国工匠的演讲,我演讲的主题是:传工匠精神,做鲁泰工匠。
通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬,使我们了解了大国工匠的故事,并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我,是我不禁反思我与他们的差距,不禁梦想向他们靠拢。
每次当我看完大国工匠的宣传片后,我就一次次的问自己,到底什么样的工人,才是大国工匠。一定是高端科技吗?一定是独一无二吗?一定是奢华卓越吗?都不是!
那大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人,他们有钳工,有捞纸工,有研磨工等等,无一例外,都是平凡的普通工人,他们不是领导,不是富翁,甚至不是高学历,但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求,靠着对技术的忠实传承和钻研,靠着几十年如一日的专注和坚守,与平凡的工作中掌握不平凡的技能,成为国家国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。
我们在工作中也是一样,有时候我们忙,我们会累,我们会烦,我们会厌倦,可我们换位思考一下,大国工匠们他们难道不累吗?难道不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就是二十年,至今,他都是一名工人身份的老师傅,周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年,錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候,失败一次又一次,他们并不是不累,并不是不厌倦,而是有工匠精神在支撑着他们,当他们完成一件作品的时候,成就感和荣誉感袭来,所有的疲倦都不值一提了。
大千世界,芸芸众生,平凡永远是人生的常态。但平凡能孕育伟大,平凡的工作成就崇高的事业,平凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神,时刻发扬开拓创新、积极进取的工匠精神,踏实工作、立足岗位、创先争优,只要你不甘平庸,就一定也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生!就一定能成为一名合格的鲁泰工匠!
谢谢大家,我的演讲结束了!
讲工匠精神的演讲稿篇5
各位领导,各位同事:
大家好。
它,中国氮肥五十强、中国化工五百强、安徽百强企业。它,公司占地3800亩,总资产37亿元,员工2500余人。装置年产潜力氨醇120万吨、尿素130万吨、甲醇30万吨、双氧水18万吨、复合肥10万吨。它,泉河”注册商标被评为安徽省著名商标,主导产品“泉河”牌尿素是安徽名牌产品,畅销全国各地,远销越南、马来西亚、澳大利亚等国际市场。可能你已经猜到,它的名字了,是的,没错,它就是,安徽晋煤中能化工股份有限公司,我的家。大家心中可能会有一问在临泉这个贫困大县,怎样会有实力这么强,影响力这么大的企业,是什么原因让它走到这天,并在不断的壮大那么下面就跟着我小赵的脚步,来解答你心中的疑惑。
时光好快,我来到这个大家庭已经七年时间了,这个大家庭给了我七年的温暖,回首望去,当初的温暖涌向心头。20xx年九月我来到了,我家与安庆化校联合办学的中专班,让我在家门口就能够学习一技之长,并能够透过这个技能来实现自己的价值和回报社会。在那里我遇到了我的人生导师张奶奶,学业完成后,很荣幸我被分到了醇烷化岗位,在那里遇到了我启蒙导师徐老师,王师傅,韦师傅。我的师傅们不紧教我学习业务技能,同时也对我的生活进行无微不至的关怀,工作中他们的一言一行无时无刻也在感染着我。记得那次在下班的路上,韦师傅告诉我他把自己嫁给了化肥厂,当时的我懵懵懂懂,但慢慢的我理解了,他把化肥厂当成了家,他要把自己的一生奉献在那里。我也暗暗下定决心,我也要和他一样。
严格遵守操作规程,严格遵守劳动纪律,严查跑冒滴漏,保证安全生产,对与化工工人,这是我们每一天最平常的事,这就是中能人的第一要素:认真和坚持。
扒脱硫塔,装精脱硫剂,尿素装车,哪里有困难,我们哪里去,这就是中能人第二要素:吃苦耐劳,团结一致。
透过合理化推荐,小改小革,优化工艺和操作规程,这就是中能人的第三要素:精益求精。
认真和坚持,吃苦耐劳,团结一致,精益求精这就是中能精神。中能精神不就是工匠精神吗中能人对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度,这不是工匠精神吗中能人极度注重细节,不断追求完美和极致,给客户无可挑剔的体验。这不是工匠精神吗中能人,将一丝不苟、精益求精融入每一个环节,做出打动人心的一流产品。这不是工匠精神吗
相信亲爱的你已经明白,为什么中能化工越来越强大,而且会走的更远,那就是因为有中能精神。中能精神不是口号,它存在于每一个人的身上,心中,长久以来,正是对这种精神的坚持,追求和积累,才让我们的基业不断发展壮大。
正因为有中能精神才让我们成为一家人,正因为有百年中能,百亿中能,百姓中能的梦想,才让你我怀着中能精神不断前进,前进,前进。
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