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关于馕的教案参考7篇

在制定教案中确保教学内容的科学性和规范性,提高教学质量,教案应包括课后作业和复习的安排,下面是怎么写范文网小编为您分享的关于馕的教案参考7篇,感谢您的参阅。

关于馕的教案参考7篇

关于馕的教案篇1

活动目标

1、熟练歌唱歌曲

2、学习创编歌曲

3、能够对唱歌、创编歌曲有浓厚的兴趣

活动准备

电子琴、彩色笔

活动过程

一、 复习歌曲

师:小朋友,上一节课我们学习了什么歌曲呀?我们一起来唱一唱吧。

(一)教师让幼儿集体复习歌曲《小画书,不要哭》

(二)男孩、女孩分组复习歌曲

二、创编歌曲

(二)教师示范创编歌曲

师:你们听,我们教室里面有人在哭?是谁呢?

教师引导幼儿说出“彩色笔”

师:它为什么哭了呢?原来它的帽子弄丢了?是哪个小朋友把它的帽子弄丢的呢?

二、 教师引导幼儿完整创编歌曲

师:今天,我们给彩色笔编了一首歌,我们来唱一唱。

(一)教师弹唱一遍

(二)幼儿跟唱一遍

(三)分组(男、女)、集体演唱一遍。

三、表演歌曲

个别幼儿表演歌曲

附:有支彩色笔,躺在桌上哭。呜呜呜,呜呜呜,躺在桌上哭。哪个小朋友呀弄丢它的帽,哪个小朋友弄丢它的帽。彩色笔,不要哭,我来帮你找,彩色笔听了,哈哈哈哈,哈哈哈哈,笑呀笑呵呵。

关于馕的教案篇2

教学要求:

1.学会本课10个生字,正确、流利地朗读词语,理解由生字组成的词语。

2.认真观察图画,能把图上描绘的事物同所学的词语联系起来,凭借图画和生活经验理解词语。

3.借助图画感知古今文字的发展演变,了解偏旁与字、词之间的联系,认识形声字的特点,培养学生识字的兴趣,提高学生识记汉字的能力。

教学重点、难点:

识字、写字

教学时间:

两课时

教学设计:

第一课时

一、课时目标:

a) 学会本课5个生字,理解由生字组成的词语。

b) 认真观察图画, 凭借图画理解词语。

3.借助图画感知古今文字的发展演变,了解偏旁与字、词之间的联系,认识形声字的特点。

二、教具准备:

挂图(或幻灯片)、生字卡片

三、教学过程:

一、 导入新课。

今天,我们来学习识字3。

二、 指导看图学“木”字旁,以及相关词语。

1.看图,图上有什么?(一棵树)

2.出示“ ”,这就是古代的人模仿树的样子写的古文字,演变到今天作为偏旁时就变成了这样——木,“木”的古文字像一棵树,有树冠、树干和树根。

1.学“木”字旁。

4.现在凡是带有木字旁的字,都表示与树有关系。

5.出示:

bai yangliu yi

松 柏 杨柳 桌椅

⑴自由读。

⑵这课中,我们要特别注意:“柳”是边音。

⑶指名读,齐读。

⑷看图,理解词语,想想松树、柏树与别的树有什么怒一样?

⑸做“找朋友”的游戏,将图片与生字卡片一一对应。

三、指导看图学“禾”字旁,以及相关词语。

1.老师还带来了什么?出示古文字“ ”,它像什么?演变到今天成了“禾”。“禾”的古文字像一株禾苗,有穗、叶、茎与根。

2.“禾”表示什么?(与庄稼、禾苗有关)

2.3.教读“禾”字旁。学习相关词语。

3.出示:

yang

秧 苗 稻谷 庄稼

⑴学生自由读。

⑵指名读,齐读。

⑶看图理解词意。

秧苗:农作物的.幼苗,通常指水稻的幼苗。

庄稼:地里长着的农作物,多指粮食作物。

稻谷:没有去壳的稻的果实。

“秧苗、稻谷”都有一个名字叫——“庄稼”,你们还知道什么是庄稼吗?(棉花、大豆、高粱、麦子等等)

⑷齐读。

四、教学字形,指导书写

a) 示生字卡片,开火车认读。

b) 出示: 柏 杨 柳 椅 秧

c) 说一说你会记哪个字,用什么方法记的?

d) 学生描红记字。

e) 教师范写。

f) 学生写字,教师巡视指导。

三、 作业设计

a) 朗读生字以及词语。

b) 比一比,再组词。

柏( ) 央( ) 杨( )

伯( ) 秧( ) 扬( )

c) 写出带有下列偏旁的字。

木:( )( ) ( )( )( )

禾:( )( )( )( )( )

第二课时

一、课时目标:

1.学会本课5个生字,“筐”字只认识不写,理解由生字组成的词语。

2.认真观察图画, 凭借图画理解词语。

3.培养学生识字的兴趣,提高学生识记生字的能力。

二、教具准备:

挂图(或幻灯片)、生字卡片

三、教学过程:

一、 复习检查

4.说一说上节课所学的两个偏旁。

5.抽读生字卡片。

二、看图学习“ ”旁,以及相关词语。

1.看图,图上画了什么?(竹叶)

2.出示“ ”,古代人用“ ”来表示竹叶,古文字发展到今天演变成了“ ”旁。

3.现在凡是带有“ ”旁的字,大多表示与竹子有关系。

c) 学习词语。

出示: lan luo kuang

竹篮 箩筐 筷子

⑴学生自由读。(“篮、箩”是边音)

⑵指名读,齐读。

⑶看图理解词意。

箩筐:用竹子或柳条等编制成的器具,或圆或方,或方底圆口,用来盛粮食、蔬菜等。

三、看图学习“ ”旁,以及相关词语。

6.看图,图上画了什么?

7.出示“ ”,这是古代人模仿草的形状写出的古文字。现在,我们用“ ”来表示 ,也就是说凡是带有“ ”旁的字,大多与草本植物有关系。

3.学习词语。

出示:cha bo luo

茶叶 菠萝 兰花

⑴学生自由读。(“茶”是翘舌音;“箩”是边音)

⑵指名读,齐读。

⑶看图理解词意。

兰花:多年生草本植物,叶子丛生,条形,先尖端,春季开花,淡绿色,味芳香,供观赏。花可制香料。也叫春兰。

茶叶:经过加工的茶树嫩叶,可以做成饮料。

菠萝:即凤梨,外面有许多硬刺。但口味非常好,酸甜好吃。

⑷齐读词语。

四、教学字形,指导书写

1.示生字卡片,开火车认读。

2.出示: 篮 箩 萝 茶 菠

3.说一说你会记哪个字,用什么方法记的?

4.学生描红记字。

5.教师范写。

6.学生写字,教师巡视指导。

五、作业设计

1.朗读生字并用生字口头说词。2.写出带有下列偏旁的字。

:( )( ) ( )( )( )

:( )( ) ( )( )( )

3.把下面的词语分成三类写下来。

松树 白菜 稻谷 柏树

麦子 玉米 冬瓜 萝卜 柳树

4.在文中的词语任意选一组,连起来写两三句话。

关于馕的教案篇3

教学目标:

1、感受安塞腰鼓的磅礴气势,品味西北特有的艺术奇葩。

2、学习文章形、神结合的语言。

3、感受生命的律动、蓬勃想像力。

教学重点:

1、利用多媒体教学,感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2、自主学习,师生互动,培养学生学习语文的兴趣和能力。

教学难点:

理解排比和反复的修辞手法及运用。

教学过程:

一、 创设情境,导入新课。

1、播放“安塞腰鼓”视频,学生欣赏。

2、学生谈观感。教师从以下方面适当引导:

①安塞腰鼓,它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体,不可分离。

②安塞腰鼓是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。人的表演和乐器的"表演完整地糅合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势,鼓借人威,酣畅淋漓,精、气、神无阻无碍一脉贯通。

二、 朗读课文,整体感知。

1、给合注释,掌握下列词语的音和义。

亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止

2、请学生自己大声朗读课文,体会全文语速、语调的变化。

明确:1—4自然段语速较慢,语调沉稳有力,表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。

5—27自然段:语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。

28—30自然段:语速舒缓,语调轻柔,表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。

3、找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。

明确:“好一个安塞腰鼓!”间隔反复四次。

4、朗读全文。

可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。其中,抒发赞美之情,音调最高亢的13、17、22、24自然段,由男生读。

5、分清结构层次:

全文可以分成三个部分。从“群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”是表演前;第二部分从“但是” 到“声,成了茫茫一片......”是表演中;第三部分从“戛然而止的时候”到“耳畔是一片渺远的鸡啼”,是表演后。

三、 师生互动,共同探讨。

1、如果用一个字来概括第一部分和第三部分的话,你会用哪个字?

用“静”。

2、两部分的“静”有没有不同?

第一部分侧重于人的安静,第二部分侧重于声音的寂静。

3、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢?

以动衬静,形成鲜明的对比;第二与第-部分形成前后呼应。

4、生命因力量而得到渲泄,力量又带动生命奔腾、升华,我们用心去品味文章的语言,看作者是怎样体现生命的律动的。

(提示:可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。)

示例:第8自然段中"这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。"

(这个句子运用排比句式,使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)

5、评点式品读,理解文章语言的意蕴美、情味美。

①、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍,要求用“ 好,好在”这一句式进行评点。

可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点,说得越多越好。

②、分学习小组交流。

③、学习小组汇报员向全班汇报。

④、教师整理学生评点

四、 放飞思想,拓展思维。

(电脑幻灯片显示如下练习)

1、通过朗读我们体会到了安塞腰鼓所宣泄出的人的巨大的生命力,那么这股生命力的本质是什么?从文中找出原句回答,谈谈自己的理解。

语文教案-《安塞腰鼓》

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2、结合中华民族的发展史,举例谈谈这股旺盛的生命力在中华民族身上是如何体现的。

3、黄土高原有腰鼓文化,我们广西有铜鼓文化,同时还是一方素有“歌海”之称的热土。请你学习课文,使用排比、反复、比喻的修辞手法,运用短句,进行合理的想像,描写广西铜鼓表演或一场民歌表演的场面,l00字左右。

五、 归纳总结,言尽意长。

这篇文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句锡铭,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的`强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激越豪壮,增强了文章感人力量。

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教学后记:

1、利用多媒体教学,通过奔放、动感的画面,热烈、铿锵的音乐,让学生直观、感性地感受到生命的激越,一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围,点燃了学生的学习热情。

2、朗读是与文本接触的开始,通过声情并茂的朗读,学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知,能更好地进入课文情境。

3、新课程标准倡导探究式学习方式,在“师生互动,共同探讨”这个环节中,教师让学生主动质疑,合作解疑,培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中,拓展思维的空间,加深了对文章内涵的理解和体验,本文的教学重难点也得到很好的解决。

4、语文学习贵在联系实际,举一反三,从“安塞腰鼓”到“广西铜鼓”不仅能放飞学生的思想,拓展他们的思维,还能培养学生热爱家乡的美好感情。

关于馕的教案篇4

反思时间

第4周

教学内容

?琵琶行》

教学时间

第5周

在教学中贯彻地教育理念

德育渗透、美育渗透、学科渗透、科学人文渗透

对新教材及课程标准地认识

对本诗的教学,一般是在学生朗读、背诵的基础上,先简要介绍作者和写作背景,朗读鉴赏,分析诗歌双线交织的结构特点,最后归纳诗歌的主旨。本设计旨在突破此模式,设置带有独特视点和角度的问题,激发学生学习诗歌的兴趣,树立全新的诗歌鉴赏观,提高诗歌鉴赏能力。

本设计由三个问题组成。即:1、谁解琵琶声;2、谁解青衫泪;3、谁解风物意。最后作总结概括。

学生学习收获知识与能力

1、知识目标:欣赏并学习本诗运用形象比喻描写音乐的语言艺术,了解运用环境描写渲染气氛,烘托人物思想感情的表现手法。

2、能力目标:①培养学生整体感知课文的能力。②培养学生概括课文的能力。③培养学生分析鉴赏诗歌的能力。

过程与方法

一、感知课文,诵读文段。

二、明确课题,合作探究

三、分析材料,扣题成文

四、发言交流,完成结题

情感与态度

让学生认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实,激发学生热爱新社会的感情。

教学中最成功地案例简述

2、谁解青衫泪

[提问]“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心时。”诗人白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前泪洒青衫呢?

[明确] 诗人泪洒青衫,主要来自两个方面:

①伤琵琶女:正如诗中云:“我闻琵琶已叹息,又闻此语重卿卿。”琵琶女愤激幽怨的曲调本引发诗人情感的共鸣,在听了琵琶女的苦楚身世的倾诉后,更是激起诗人深深的怜悯。

②伤己:诗人才华横溢,誉满天下,然而今朝沦落,幽愁悲愤;再加上朋友一别,更感孤寂难耐。

人悲,己怜,“同是天涯沦落人”。伤人,伤己,两重感伤交融一体,积累沉淀,诗人怎不悲怆满怀,泪洒青衫?这“泪”,既是诗人对被压迫妇女的同情与尊重,又是对当时社会的控诉。

理解诗人的“泪”

这“泪”,既是诗人对被压迫妇女的同情与尊重,又是伤感自己遭贬之泪,是对当时社会的控诉。由 此也反映出朝廷动乱的变化。

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”

人悲,己怜,社会的变化、政权的衰落,汇合在“同”上。表现出他和琵琶女的“沦落”都是不合理的社会制度造成的。

“天涯沦落”有丰富内涵,定出人们对苦难生活的共同情感体验,引起一代代人的共鸣,成了千古名作。

琵琶女“沦落”的具体情况是怎样的?

当年:艳盖群芳,艺压京城, 人妒人捧,年年欢笑;

而今:年老色衰,门前冷落, 委身商人,独守空船。

京娼 商妇 怨

琵琶女是一个怎样的形象?

琵琶女是一个才貌双全,但在封建社会中被摧残、被侮辱的歌女形象。

琵琶女对自己的凄凉遭遇、对人情冷暖、世态炎凉,表示了积聚已久的愤懑之情,以此控诉了世人的重色轻才、重利寡情,通过民间的变化反映了社会的炎凉、动乱,控诉了黑暗的社会。

但是诗人笔下的琵琶女没有认识到昔日卖笑承欢、醉生梦死的生活是一种被摧残的痛苦生涯,相反还抱着炫耀、追恋、惋惜的态度。她只是悲叹红颜易老、繁花早逝,却没有从自己的不幸遭遇中得到觉醒。

了解诗人的遭遇与心境?

当年:诗酒流连,丝竹不绝,高朋满座,其乐融融;

而今:谪居卧病,有酒无乐,送客惨别,其情凄凄。

京官 谪官 恨

“同是天涯沦落人”,作者与琵琶女的相似之处有哪些?

a. 一个“本是京城女”,一个“去年辞帝京”,都是从京都长安来到遥远偏僻的江州。

b. 一个是名满京都的名艺人,一个是才华横溢的大诗人,都是出类拔萃的人才。

c. 一个因年长色衰而嫁商人,一个因直言敢谏而遭贬谪,都有由荣至衰的不幸遭遇,都同样怀着满腹的“幽愁暗恨”,过着冷落凄凉的寂寞生活。

一个是处于封建社会底层的艺伎,一个是被压抑的真正知识分子,虽地位悬隔,在这风清月白的环境下自然产生强烈的'感情共鸣和交流,成为知音。二者的遭遇揭示 了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理,已超越时代、阶级的局限,成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。(美学价值,现实意义)

教学失误及补救措施

1.虽然没有表演课的精致与完美,但让学生体验到了粗糙中的真实,平实中的真情。

2.“非指示性”教学中学生的活动量很大,本节课一个课时根本不够,以后必须对此有清醒的认识,不要在学生专心研读的过程中“截流”,也不要在学生尽兴交流与讨论时“快刀崭乱麻”。既然是让学生自主学习,就要舍得把时间给他们。没有让学生完全放开手脚。”

3.静心想想,发现学生的发言面、参与度还不够广。虽然课堂上学生的学习不只是外显的。归纳原因,可能有三,一是班级中的十四五位同学太踊跃了,一有发言机会他们就抢着说;二是同学与我这位临时教师不熟悉,内向的同学就不发言了;三是教师提供的自由发言机会高于随机指定的发言机会。以后要使随机指定发言的比例与自由发言比例基本对等。

4.学生的研读欣赏大多粗糙浅短,不细腻,不深刻。比如“白居易对琵琶声的描写生动贴切,让人身临其境,并感受到作者凄凉、失意的心境。读此文即在读歌、读乐,不愧为千古名篇。”(陈虹虹)“作者在描写琵琶女时运用了动作、细节描写,并充分发挥了自己的想象力,将琴声的绝妙之处写得淋漓尽致,简直把这一幕景象写活了,使读者看了仿佛身临其境。”(余洁)研读欣赏文要写上两百字左右,才能写出细节,写出情境,才能使自己的研读欣赏细腻深刻起来。当然这是第一次,训练多了,引导多了,就会有不同程度的提高。但是,要真正提高,还需要课外阅读,需要文化积淀。所以“非指示性”教学对教师和学生的要求都是提高了,而不是降低了。学生需要课外阅读,需要文化积淀,作为教师,则更加需要。这次公开教学,就使笔者强烈地意识到,自己在学生面前,是多么的浅薄,多么的力不从心!

关于馕的教案篇5

一、活动目标

1、积极动手操作,体验探索发现事物规律的成就感。

2、在观察比较的基础上发现两个部分数的互补规律,并尝试运用规律进行7的分合。

3、通过动手操作,发现7有六种分法。

二、活动准备

花朵图片7个,花瓶两个。

三、活动过程

1、插花,引导幼儿感知7的组成与分解。

(1)幼儿将花分别插在花瓶里,探索7的分解、组成。

指导语:春天来了,花儿都开了,看看我们花园里一共开了几朵花?让我们把花儿分给分别插在花瓶里,可以有几种分法。

(2)集体交流、讨论7的分合分法。

并请他们分别说说自己的分法,并请幼儿比较、讨论,哪种分法最好,为什么?

(3)引导幼儿观察、发现最简便的方法中的实物递增、递减关系,找出分成的两部分数之间的.关系。

2、引导幼儿小结:一个总数分成的两个部分数,其中一个部分数逐次增加1,另一部分数则逐次减少1,但每次分成的两个数合起来总数都一样。用这个方法能将数分得又快又正确,也不会漏掉任何一组分法。

3、幼儿操作,巩固练习7的分解组成。

游戏“分花”

游戏规则:两人拿7朵雪花片,一人将7朵雪花片分放在两只手中,请对方看一只手里的雪花片,猜另外一只手的雪花片数,直到猜完6种分法。换一人拿7朵雪花片,用相同的方法请对方猜一猜。

关于馕的教案篇6

教学目的

1、学习以空间方位为序,语言简洁、周密、生动。

2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺,激发其热爱祖国、热爱人民,并为适应改革开放,振兴中华而读书

教学设想

可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学,以便学生有直观印象,加深理解并记忆。

教学时数:

三课时。

教学过程

第一课时

1、导入新课:

我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

2、布置课内预习

请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)

1.本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。

2.为文章生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。

示例:①罔、贻、轩敞、篷等②罔不因势象形,各具情态等

3.试分别概括文章段意(要求用语精炼,各不超过十个字)。

4.思考下列问题:

(1)核舟大小如何?

(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?

(4)本文虽名为“记”,是不是记叙文,为什么?

(5)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

三、朗读课文

1.请三位同学朗读课文

每位同学朗读两段。朗读后,各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价,或指明其读音的错误,或纠正其断句不当;或称道其成功之处。

2.老师指导有关朗读的要领:

读音要力求用标准的普通话,注音要正确,特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲,查有实据,读准字音才能读得流畅,读准字音才能理解得清楚透彻。

断句是一项复杂的工作,古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握,以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开,“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为:“盖大/苏泛赤壁云”;另外,断句跟句法关系密切相联,主、谓、宾各成分之间一般应断开;再则,断句与句意必须一致,不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后,断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。

3.在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上,在学生稍有阅读文言知识的情况下,教师或可带读,或可范读,力争引导学生熟读课文,达到流利畅达之境。“读书百遍,其义自见”。从而把握文章的整体,获得这种文体的语感。

四、研讨课文

本文的题目虽有一个“记”字,是否意味着是一种记叙文体?它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体?

本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况;同时借助比较,让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。

学生的讨论可以从下列角度开展:

(1)所“记”的对象和内容

(2)表达方式及语??

这个问题在本课时最后提出,容同学课后查阅有关文章资料,并分小组讨论。

第二课时

一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。

对这个题目的正确解说应当是,(1)从所“记”的对象和内容看,《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景,显然属游记类性质的记叙;而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”,一件工艺品,目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧,很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看,前者几乎一律用描写文字,对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染;本文则多用客观的说明性语言,采用多种科学的说明方法。就此可以区别:同为“记”,却是文体迥异的两类文章。

关于记叙文和说明文的区别:

记叙文是以写人叙事为主,具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性,所谓叙述性,就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性;具象性,则是就描写这个写作手段而言,是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来,给读者以具体清晰的印象。

说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程,从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面:(一)内容的知识性;(二)材料的科学性;(三)语言的通俗性;(四)表达方式的解说性;(五)结构的条理性;(六)功能的实用性。

结合实例反复阐述、体味,可以辨清两种文体及两种语言。

问题的`提出时间不必绝对化,似可置前,也可放在疏通文字之后。学生素质好的,超前讨论,可以先入为主,促进对文句内涵对语言风格的理解;反之,则可在疏解文字后再讨论,才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深,点到即止,且多由学生自行体味。)

二、继续研讨课文,分析文章第一段和第六段。

1.由学生对这开头,结尾两段的文句理解质疑,然后展开讨论。让学生自行解决疑难,教师适当点拨、引导。

2.分别请同学通译,齐读,按要求概括文字大意。

第一段:总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)

第六段:综说核舟“容量”,极称其技。

3.讨论(1):两段文字都是“总体说明”性的,其概括角度有什么不同?

前者是总括王叔远的微雕技艺,后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。

讨论(2):开头结尾的两节文字可以看出,作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点?

紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句,结尾一节的末三句,有力地说明了这个问题。有关的词语如“罔不”、“曾不”等。

4.为加深对这两段文字的理解,作一随堂练习,点明和翻译下列各词组:

因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸,桃核修狭者

三、分析讨论第二至第五段

1,这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明,作者怎样说明的?试将这四段文字切分为两部分,怎样切分比较合理?

正确的切分是:

第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者说明的是船的正面,后者说明的是船背。

2.这样安排遵循了怎样的顺序?

由正面到背面,由主到次。

3.讨论第二段:

(1)这一段的内容是什么?

主要说明船舱的结构形态。

(2)强调有关字词:

“有奇”的“奇”读jī

关于馕的教案篇7

活动目标:

1、使用敲、甩、推、挤等多种方法发现废弃的牙膏壳里还有一些没有用完的牙膏,并尝试再利用,初步理解节约的意义。

2、学习简单实用的节约小妙招,初步树立节约意识,逐渐养成节约的习惯。

3、发展幼儿的观察、分析能力、动手能力。

4、促进幼儿的创新思维与动作协调发展。

活动准备:

1、经验准备:幼儿向家长了解牙膏在生活中的应用,关注家中使用的太阳能热水器。

2、操作准备:

(1)屋顶装有太阳能热水器的照片。

(2)师幼收集已被更换掉的旧牙膏和擦洗污渍用的小纱布。

(3)拍摄二段录像:

a.洗手时把水龙头打开——手湿后关上水龙头、打肥皂——冲洗时再打开水龙头;b.自备购物袋上超市。

活动过程:

(一)经验交流:为什么要安装太阳能热水器(教师出示照片,引导幼儿观察并提问。)

1、这个装在屋顶上的东西是什么?

2、谁的家里也有太阳能热水器?

3、你们家用太阳能热水器做什么呢?

4、你们家为什么要在屋顶安装太阳能热水器?

5、教师小结。

(二)在操作活动中感受节约的意义

1、游戏情境中萌发操作的兴趣。

师:在我们的身边有许多东西正在被我们浪费。你们看!(出示废旧牙膏。)“我是一支被主人丢弃的牙膏。主人说我已经用完了,可是我扁扁的身体里还留着许多牙膏。谁能帮帮我,帮我挤出来?”

2、尝试使用多种方法挤出剩余牙膏,教师观察指导幼儿。

如,教师指导能力强的幼儿尝试使用小工具,引导能力中等的幼儿使用推、卷等多种方法挤出剩余的牙膏,鼓励能力弱的'幼儿向同伴学习,并教育所有幼儿耐心工作。

3、交流操作方法,教师重点引导幼儿介绍使用小工具的方法。

4、拓展思路。

师:原来被扔掉的牙膏里还有这么多牙膏,要是浪费,多可惜呀。我们可以用它来干什么呢?除了刷牙,你平时还看到妈妈用牙膏干什么了?

5、尝试用牙膏擦洗自己的皮鞋和脏玩具。

(三)观看录像,学习简单实用的节约小妙招,培养节约意识和习惯

1、观看录像a

(1)师:你看懂了什么?小朋友为什么要这样做?

(2)教师组织幼儿学一学。

2、观看录像b

(1)师:人们去干什么?手里拿着什么?为什么自己拿购物袋?

(2)师:你去买东西时会怎么做?

3、结束活动。

活动反思:

这节社会性活动我主要通过:

1. 通过“挤废弃的牙膏管”的操作活动为切入点,给幼儿浪费的概念。

2. 开展“说说我们身边的浪费现象”活动。让孩子们深刻体会,浪费现象普遍存在我们身边。

3. 开展“观看图片和视频”。像洗手、漱口、画画等这些现象其实在平时生活中很常见,但都不被孩子们重视。当把这些现象以“曝光”形式展现在他们面前时,他们才发现树立节约意识的紧迫性和必要性。让幼儿了解资源的紧缺,认识环境的恶化,感受到勤俭节约保护环境的重要性。

4. 开展“共同寻找节约的办法”。孩子们通过发现在在幼儿园、生活中存在的浪费现象,一起讨论解决问题的办法。让幼儿意识到,从“不剩饭、不撒饭,把碗里的饭吃干净;洗完手关上水龙头,洗手水可以洗抹布、洗拖把、冲厕所等再利用,在家循环节约用水;纸张两面都能利用,然后再用来折纸,达到物尽其用的目的,等身边小事做起,让幼儿对勤俭节约有了一定的认识,让节约意识在孩子幼小的心灵生根、发芽、长大。”

另外,为了是目标落实到日常生活中,我精心设置了“节约小能手”记录环节。首先,记录表中的四个项目是幼儿生活中比较有代表性的,写有幼儿号数的黏贴纸和合计栏便于教师和幼儿了解某个孩子的节约情况。便于幼儿根据记录表来提醒自己在这方面做好节约。

勤俭节约,不是这一节活动,就可以达到成效的,所以在最后活动延伸环节,我将“争当节约小能手”活动具体的落实到幼儿的一日生活当中,在班上开展“争当节约小能手”的评比活动,每天一张进行统计,每周评选一次,同时值日生要做好监督检查。

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