读后感是读者对书籍的理解和感悟，是对作者用心创作的肯定和赞美，通过写读后感，我们可以将自己对书籍的理解和感受通过文字表达出来，让读者更好地了解书籍的价值和意义，下面是怎么写范文网小编为您分享的罪与罚的读后感1000字作文推荐7篇，感谢您的参阅。
罪与罚的读后感1000字作文篇1
今天在学校图书室借到了《建设幸福中国》这本书，一下把我吸引的是书面上温馨的画卷——四位老人围坐在圆桌前，一边吃着水果一边乐呵呵地看着三个少先队员欢快地舞蹈。这种画卷顿时让人觉得心里暖暖的。
这本书从义务教育、科学发展、医疗保障、社会保障、住房保障、公共文化服务六个方面诠释了“幸福中国”的含义。用书中的话说，“建设幸福中国，就是让老百姓生活得舒心、安心、放心，对未来有信心。”读完后，我的心情变得激动，整个心里都感到了满满的幸福，我想这种幸福已经渗透在每个中国人的心里。
七十一岁的`姥姥经常挂在嘴边的一句话就是：“你们现在多幸福啊！”为什么姥姥会这么说呢？在跟她的聊天当中我逐渐知道，她小的时候过着穷苦人的日子，全家人靠着微薄的田地生存；因为贫穷，因为当时的社会环境不稳定，她没上过几年学；长大点的时候她经历了解放济南的战争岁月，那是揪着心在过日子；年轻的时候经历了艰苦无比的“六零年”，三年自然灾害让许多人失去了生命……这些事情让生活在今天的我听起来简直就像听故事一样，甚至觉得不可思议。跟姥姥经历的岁月相比，如今的我是多么的幸福啊！
“机不逢时”，这个词对于我们来说应该改成“机正逢时”。 以前贫苦的家庭把孩子上学交费视为最大的痛苦：孩子渴望上学，家里因为贫穷拿不出钱来，孩子求知的眼神刺痛着家长的心。九年义务教育如一股春风，让更多的孩子走进课堂，沐浴在教育的阳光下；以前看病难，看病贵，许多人还因为看不起病而痛苦地离去。如今国家扩大了参与社保医保的范围，就连刚出生的孩子也能直接参加医保，享受医保待遇，大大缓解了看病压力；在中国“老有所养，老有所依”的思想根深蒂固，越来越多的孤寡老人住进了新建的养老院，在那里安度晚年。和谐的中国，和谐的社会，让我们更有理由相信生长在中国是幸福的！
我们是幸福的一代，更是肩负重任的一代，我们要把幸福传承下去，就必须接过建设幸福中国的重担，这是我们义不容辞的责任和义务！现在的我们必须要好好学习，开拓视野，为将来建设祖国打下坚实的基础；我们必须要传承中华文明美德，提高品德修养，把建设祖国的信念放在心中；我们必须要健康成长，身体健康，思想健康全面发展。总之，现在的我们如同是一棵棵小树苗，必须要把根扎得更深，努力吸收阳光，汲取养分，努力生长，争取早日成为栋梁之才！
如果还有人问我，为什么说生活在中国是最幸福的，我会用那一长串家喻户晓的“相声句子”回答他——“因为老百姓知道，阅兵的队伍谁走的最齐，现代化的武器哪家最具时代的锋芒，铁路提速频率哪国最快，外币储备多谁的底气最壮，世界会议在哪儿开得最安全，哪个国家的农民拿着补贴在种粮？答案只有两个字——中国！”
是的，只有中国！中国，让我们骄傲；中国，让我们自豪！让我们为了祖国的明天而努力奋斗，为了建设幸福中国加油，再加油！
罪与罚的读后感1000字作文篇2
阅读完幸福在哪里，颇有些感受，关于白岩松《幸福在那里》读后感。白白带着新闻人的敏感和忧虑解析了社会的怪事不断，从而引出信仰的话题，谈到了从宗教的领域引申了我们的文化，肯定了改革开放成就的同时，质疑了幸福的存在，激发了我们反思---为什么走出去，是不是走得太快，跟丢了灵魂。感谢白白的文章，可以让我们在忙碌之余花点时间静下心来思考一下生活的意义。带着80后的标签，80前的心态，“我们”疾呼社会变化太快的同时，也惊叹“我们”遗忘过去的速度。梁漱溟先生所说人类面临有三大问题，顺序错不得，针对的也许是趁着改革之风走出的那代人的顺序，而他们的后代所面临的三大问题，顺序似乎要反过来：首先解决人和自己内心之间的问题，接下来解决人和人之间的问题，最后才是解决人和物之间的问题。他们大部分更关心自我，然后才是他人，最后希望在以己及人的良性循环中达到自我实现的最高境界，也就是所谓的理想实现，这理想包括物质，也包括认可和影响力等非物质形态的价值。然而困惑的是，父辈们在行走中迷失了灵魂，尚且可以等一等，或者回去找一找，我们还没有行走，尚处于起跑线，就已经在思考内心价值在哪里，这种颠倒的逻辑无法追寻！“我们”假装成大师，丢掉青春的浪漫；“我们”肆意对人和事发起抨击，却不考虑负责；乐观的情绪越来越少，喜欢把自己包裹在悲情缕衣下挣扎；生活不是用来热爱的，点和线可以一成不变；与人交往缺少热情，却泛滥激情；总是欲望更多，不懂得珍惜眼前，就像捡贝壳，下一个更漂亮，下一个更美丽~~~~~~听听“我们”的逻辑：媒体舆论讨论大师，编造大师，是因为这个社会缺少标杆市的人物，就像处女稀少但是我们内心渴望处女一样；“我们”行使言论的自由，忧国忧民，至于造成的结果和影响不去考虑，还大言不惭言说有责任心；悲观不是“我们”的错，是社会烙上的通行证；生活很无趣，所以需要激情；没有欲望的人还有希望吗？所以选秀呼天抢地，所以炒作大行其道，所以传统摒弃，所以怀旧肆意，读后感《关于白岩松《幸福在那里》读后感》。有句话很有意思，赚钱是为了花钱，花钱是为了换感觉，所以感觉的名目越多，决定了赚钱的数目越多，决定了欲望的越多！如果大家都是“淡泊名利”，感觉“迟钝”，或许和谐社会不是口号，但纷繁复杂的信息化时代，鼓吹的是成功，发扬的.是名望，攀比之风盛行。鳞次栉比眼花缭乱的看，五花八门纷纷扰扰的听，五味杂陈秀色可食的尝，怎么会感觉不多，真真假假假假真真充斥我们的五官，我们被动地接受他们，关闭不了感官，大部分人却错误地选择关闭内心，留下独自挖掘内心价值，重又走到了颠倒的逻辑的开端，由于经验知识等等的局限，北季南饶都参不透的真谛更何况我们，这时候怀疑成了智慧的代名词，悲观主义泛滥，恶性循环！！！改变所改变的，适应所不能改变的，但是适应不是盲从和跟风，五四所谓的独立之精神，自由之思想被我们歪曲和误解，演化成自我之精神，放纵之思想！！！多挖掘一点真善美，少接触一点假丑恶，这需要社会，新闻，媒体的努力，也需要我们若愚一点。 能够释放内心的爱其实就是幸福。
罪与罚的读后感1000字作文篇3
秋末冬初，一本书闯入了我的生活，余秋雨用自己的笔墨，承接了几千年的中国文脉。
作者先总序文脉，与书法历史，再按时间顺序仔细讲述，从黄帝一直讲到近现代，滔滔不绝。而在你仔细品读时，你会发现作者文字优美，又会感叹作者评判有力。作者会用大量词语辞藻来描写唐诗的美，也会运用比喻解释众人李白与杜甫友情不平衡的谈论，甚至会用反问语气将挖《红楼梦》中哑谜之事问到一无是处。
在作者的笔下，最犀利的句子，会成为最有力的枪，驳斥肤浅的众人，自成一派。他会用明清与近现代对比，使近现代仿佛人才辈出的假象被真相的到来拍打在一边，而且将明清说成“最郁闷的年代”。他会用诗作数量证明乾隆一人写的诗远超《全唐诗》，但论质量，还有什么好比呢？他还会用最理智的论证说明对于文天祥，忽必烈是最不希望他离世的人，而民众的黑白思维促使他被扣上了反面印记。
看到真相被揭示我会畅快淋漓地叫好，而独到诗意的语段我会仔细品读，爱不释手。我读到作者在小山上遭遇狂风暴雨时的孤寂，用心感受；我读到墨子演说自己的抱负，感动万分；我读到诗经的雎鸠黄鸟、蒹葭白露，品味其中的喜怒哀乐；我又读到李白对于千古蜀道、九曲黄河、瀑布飞流的惊讶，随即赞叹着他超凡的诗作；我更读到断裂的《富春山居图》的慨叹，为它精彩而又不堪的命运叹惋。
然而，本书留下了太多可以思考的深刻问题，可以研究的重要课题，更是提出了振兴文脉的呼吁。的确，梦想的实现在于实干，新一代的我们，要传承中国文脉，为它的发扬光大做出不懈努力。
而我也感谢作者，感谢他引领我进入如此高深的讨论，赏析每一篇文章。我用惊奇的眼光看到“对酒当歌，人生几何”的从容大气，看到“大漠孤烟直，长河落日圆”的深邃，看到“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的万丈豪情。如今的我，已与文学为友，以文脉为师，真正爱上了文化。
罪与罚的读后感1000字作文篇4
最先接触朱自清先生《匆匆》这篇文章是在我读小学六年级的时候，也许是因为当时还太小，还没有时间概念，那时我没有多大的感想。后来，我渐渐长大了，开始感慨时光了，我开始害怕时光的流逝，我发现时间他都去得匆匆。我开始想写有关时间的文章，我想把自己的感想记录下，我希望它在日后能提醒我珍惜时间。在有限的生命里，尽自己最大的能力做最有意义的事。偶然机会，我再看到《匆匆》，再回味，万般思维涌上心头。
我想，《匆匆》写出了大多数人的心声，的确是一篇脍炙人口的散文。朱先生用细腻的笔法刻画了时间流逝的踪迹，用事实与实例形象地表达了时间匆匆与我们对时光流逝的无奈与惋惜，“我不禁头涔涔而泪潸潸了。”而我又何尝不是这种心情呢?连朱先生那样有作为的人都发出“在白云如飞的日子里，在千门万户的世界里，我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”的疑问，这实在让我感到惭愧，我活了二十多年了，可是回头一看，我却无所作为。但我不能一直生活在感慨里，赤裸裸的感慨也是浪费时间的一种方式。于是，我减少了看电影，逛街，睡懒觉，发呆……的时间，取而待之，我用这些时间来打电话与父母聊聊家常，看看书，锻炼身体。也许这些事在有些人眼里并不多有意义，但人生在世，我认为，这些事儿对于我来说是有意义的。选择适合自己的，就是最好的吧!
孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。的确，一去不复返的时光如江水，日夜不停，可是这却不是所有人都能感受到的。而在能感受到的人中，却仍不是所有人都能对自己目前的生活给予行动的改变的。现实中，总不乏有这样的现象：人们不经意便会感慨时间的流逝，而日子却总是在迷迷糊糊之中便过去了。这便是虽知时间的匆匆，却又无奈时间飞逝的活生生例子。又或者，人们总会把今天应完成事推向明天去做。可是：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。啊!天黑了，有再亮的时候，可那是昔日的亮光吗?春天过了，四季轮回，有再现的时时候，可那是昨日的春天吗?光阴一去不复返。”为什么要白白走这一遭啊?“这也是是一个平常的问题，而我对它却思之肃之。我给出的答案是肯定的，不能白活一回。
李开复说过：“想像一个世界有你，一个世界没有你，而两者最大的区别，就是你存在的意义。”我想，只要能着手把身边的事情做好，热爱祖国，孝敬父母，忠诚朋友，善待同事，努力工作，便是用我的时间做了有意义的事。我用无价的时间换取同样无价的亲情与友情，这足够证明我生存的意义。
总而言之，朱自清先生的《匆匆》让我受益匪浅，我不知道上天给了我多少时间，日子滴在时间的流逝里，无声无息。尽管我留不住时间，我会用最朴实的行动让时间在我的生命里留下痕迹!让自己不再头涔涔而泪潸潸了。
罪与罚的读后感1000字作文篇5
今天，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，心里十分激动。这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治的艰难处境和对光明的渴望，赞扬了他们镇定、勇敢、乐观的精神。
文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿，当时国民党反动派残酷地逮捕、屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。小姑娘的父亲是位地下党员;男厕党组织受到破坏而离开了家，母亲也因受到追踪特务的殴打而吐了血，然而，这位小姑娘不像一般孩子那样惊惶失错、哭鼻子，而是能够帮着或代替大人做事。这对于一个八九岁小女孩来说，该是多么地不容易啊!
当我读到小姑娘独自一人上山，到乡公所楼上打电话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静地回答了作者的问话这一段时，我感到她是多么地勇敢、镇定啊!正因为她坚信：总有一天革命会胜利的，总有一天父亲会回来的，到那一天，人民群众就可以翻身做主人了，大家的生稍大就会好了，所以，她有这种勇气，有这种胆量!
在读到作者问她吃过东西了吗?锅里是什么?她笑着回答说：“红薯稀饭——我们的年夜饭”时，我的心里感到一阵酸楚，年夜，这是多么诱人的时刻呀!我已经度过了12个年夜，每当这时，我不仅能感到爸爸妈妈的疼爱，全家人一起吃香喷喷的饺子，还观看五光十色的焰火，倾听着噼噼啪啪的鞭炮声。我感到这是我最幸福的时刻，我的心里别提有多美了!可是，这些东西对小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走不知下落，过年只能吃红薯稀饭。然而，她仍充满着乐观精神。这是一个多么坚强，多么了不起的小姑娘啊!
文章结尾细致地描写了小姑娘给作者做了一盏小桔灯。这盏小桔灯发出的朦胧的桔红的光，实在不算明亮，但它却象征着可以燎原的星星之火，象征着革命的前途是无限光明的，象征着革命事业必胜!所以作者每逢春节，都会想起那盏小桔灯，都会想到那小姑娘。是啊，这位年仅八、九岁的小姑娘虽是作者偶然相识的，但她的一举一动确实给人留下了难以磨灭的印象!
抗战期间的斗争是残酷的，我们今天的幸福生活是来之不易的。通过本文的学习，我更深深地理解了这一点，我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢?我们要想攀登科学的高峰，就需要勇气，需要珍惜这美好的时光，学习更多的知识。我愿做一个像小姑娘那样的人，以镇定、勇敢、乐观的精神为祖国的四化建设做出贡献。
罪与罚的读后感1000字作文篇6
人生多苦难，但爱和梦想可以让生命变得意义非凡。英国作家奥斯卡·王尔德曾说过：“我们都生活在阴沟里，但仍有人在仰望星空。”
书中的罗圆圆一个平凡而坚强的女孩，父亲因病去世，母亲离家出走，跟着年迈的爷爷生活。她天真善良，乐于助人。生活简朴的圆圆生活在一栋仿佛随时都会倒塌的危楼里。幸运的是圆圆得到了暑假爱心行动小组的捐助，陶小乐和同学们一起帮圆圆完成了许多梦想。
每个孩子都是梦想家，他们的梦想有的远大，有的平凡，有的可爱。梦想不分高低贵贱，它是发自心底的希望，也是促使人努力向上的动力。
也许这些梦想对我们来说轻而易举就能达到，但对于罗圆圆来说，这些都是奢华的事。我们坐在敞亮的教室里上课，而罗圆圆从未在书声朗朗的教室上一堂课。可想而知我们是多么幸福啊！罗圆圆虽然家境贫穷，却坚强乐观。她怀揣着属于自己的梦想，一直默默地努力着。
看了罗圆圆的故事我发现原来简单的生活对一些山区孩子来说是多么不易，我们生活的如此幸福。中国有如此多的留守儿童，无法享受我们这种无忧无虑的生活。但他们依然坚强的面对生活的不幸与困难。他们并没有放弃前进的路，因为他们心怀梦想和希望。梦想不分高低贵贱，怀有梦想的人就像那黑夜中的北斗星闪耀着光芒。即使生活多么不如意只要勤奋认真的对待所做的事，积极的心态乐观面对，就没有什么做不成的。就像罗圆圆这样怀揣着幸福的希望，一定能飞向幸福的家园。
“梦想”，一个比星空更美，比银河更为广阔的词。在人生悠悠岁月中，有梦想并努力过，实践过，成功过就足够了。当命运关上门的时候，请你别忘了，还有一扇窗户！因为梦，幸福就会来到你的身边。每一个人，都可以拥有一个梦，就好像每个人都可以仰望星空，星光洒在每个人的脸上，照亮人生。梦想需要脚踏实地，一步一个脚印去实现。
有些人总是抱怨命运的不公：幸福和梦总是降临在天生就具备良好环境下的人身上。其实并不是这样，有人不幸失去了双手，但却用脚弹奏出一首首幸福的歌曲；有人天生脊柱侧歪却能跳出让人落泪的舞蹈。他们是幸福的，因为他们热爱着生活怀着对幸福梦想的憧憬并努力着。每当我在练习舞蹈的时候疲倦了失望了的时候，想到这么多像罗圆圆这样的孩子生活艰苦仍积极的面对。我也鼓足了信心继续磨练下去，练舞虽然累，但我热爱练舞房大家一起为梦想挥洒汗水的味道。每一双鞋都是一段较长的记忆，抹不掉吹不散，它们承载着我对舞蹈的热爱，对幸福的憧憬。当我站在领奖台上我告诉自己：舞蹈我热爱你，你带给我幸福和希望。这是多少金钱都买不来的幸福感，是汗水的味道，梦想的味道。罗圆圆的故事激励着我要向着梦想和幸福挥洒汗水努力的走下去。
珍惜你拥有的一切吧：丰富多彩的生活；应有尽有的食物；优质的学习环境；以及爱你的亲人们。珍惜吧！多少贫困山区的孩子，只能过年时才见上父母一面，他们没有我们这样温馨的环境，有的甚至小小年纪就撑起了一个家。他们依然充满着希望，怀揣梦想。
我们别在抱怨生活中的不如意，有梦想的人为之努力奋斗就一定能好起来，一定能幸福的生活下去！好好珍惜当下的一切，尽我们的力量去帮助这些像罗圆圆一样的孩子吧，让爱和梦想传递到每一个人的内心。让漫长的黑夜亮起更多闪耀的星星！
罪与罚的读后感1000字作文篇7
作者伏尼契写作的初衷，是想写一部革命者的赞歌，这从书名便可以看出来。但实际上给我的感受，却不只是一本关于革命的书。那些让人念念不忘，甚至潸然泪下的动人情节，不是来自斗争和牺牲，而是来自牛虻和蒙泰尼里神父，以及与琼玛之间的爱和救赎的故事。
先说说亚瑟和琼玛。
“琼玛，过去我是爱你的。记得你小时候还是个很难看的小丫头，那时候我就爱你，现在我仍然爱你。”
爱情的种子早在年少的时候就已播下。可却因为卡尔狄神父的泄密，让这两个原本可以成为恋人的伙伴产生了误会。琼玛在没有听完亚瑟的解释就打了亚瑟的一记耳光。而且一直以为是自己的一耳光，让亚瑟自杀。此后一直活在深深的内疚里不能自拔，三十出头的人乌黑的头发下已经有了缕缕白发。这个见到河流就要想起亚瑟的姑娘，将自己的心狠狠地钉在了耶稣的十字架上，一钉就是十三年。
牛虻是在事后才知道琼玛这些年是怎么过来的。正如在某个夜晚看到蒙泰尼里神父跪在神坛前思念忏悔一样。可是，如果在这个时候告诉琼玛自己就是亚瑟，那无疑会让她更加难受。因此牛虻一直没有承认。直至死前，给琼玛的信中才写道：
那时候我就爱你，现在仍然爱你。这封信里，在写道你名字的地方，我也在纸上吻过。我已经吻了两次，两次都没有得到你的同意。
琼玛和亚瑟的爱情是个悲剧，亚瑟和神父之间也是一个悲剧。
亚瑟原本以为一生的依靠就是蒙泰尼里神父。替神父找文稿的那个17岁的傍晚，以及和神父一起旅游的那次短暂时光，似乎是全书中最为温暖的场景。然而，当得知生父就是蒙泰尼里神父的时候，亚瑟的生活崩塌了。带着对神父的仇恨，他远走美洲，经历常人所不能经历的苦痛。而尽管这样，他依旧在梦中渴望拉父亲的手，渴望得到神父的爱。与其说是为了革命回到故乡，其实何尝不是想要神父永久地待在自己身边，才参加的革命。可就像梦中的举动一样，蒙泰尼里神父再一次选择了上帝，牺牲了自己的儿子。好在作者是善良的，为了不使读者过分绝望，在结尾处让蒙泰尼里神父当众吐露内心的悔恨。他终于选择了亚瑟，抛弃了上帝。虽然有点迟，但毕竟能给读者一点心灵的慰藉。一如《唐山大地震》中，做出选择的母亲一样。
说是红色年代的产物，但感动人心的却不只是革命的热情与牺牲。我看到的，更多的是关于爱和救赎。那个深夜跪在神坛日日忏悔的父亲，那个使自己的生活过得如同修女般单调乏味的琼玛，他们都深深印在脑海里，一想起来就隐隐作痛。
当然，虽过着非人生活的牛虻，却能凭着敏感又坚强的内心，走过人生所有的低沉与灰暗。比起保尔，更令人振奋。生活总是在不经意间给我们一棒子，那时候多想想牛虻，似乎就会多一些勇气和力量。是的，我们需要牛虻这股劲。
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