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德育教育心得体会模板6篇

写心得时,真实的想法如同一面镜子,反映出我们内心的真实状态与情感,在撰写心得体会的过程中,可以结合个人的实际经历来增加内容的丰富性,怎么写范文网小编今天就为您带来了德育教育心得体会模板6篇,相信一定会对你有所帮助。

德育教育心得体会模板6篇

德育教育心得体会篇1

上级领导看到东贡小学的现状,从各方面给与帮助与支持,从黔西南州委、州政府、xx委、市政府到黔西南州教育局、xx教育局,共青团黔西南州委、市委等多部门都给与了足够的关怀。在此情况下,东贡小学以陈洪校长为首的领导班子知难而进,从德育工作抓起,以抓学生行为习惯、生活习惯、学习习惯促进学生全面发展。

一、我校德育工作的做法

1、建立健全德育管理系统

为切实加强学校德育工作管理,东贡小学由陈洪校长亲自负责,常务副校长曾富贵主抓、德育主任黄梅、少先队辅导员陈霖、穆光春、鲍远翠、各班班主任及科任教师共同协抓、少先队干部参与的德育工作领导机构,实施德育工作“一把手”工作。形成了校长亲自抓,常务副校长曾富贵同志协助抓,教导主任、总务主任一起抓,少队辅导员具体分管、班主任老师时刻对学生进行教育,少先队干部参与管理的德育工作局面。

2、注重加强德育阵地建设

加强德育阵地建设,是我校一直十分重视的工作。近年来,我校围绕德育工作的开展,建立了高标准的少先队活动室、德育成果展览室,黑板报、宣传栏内容常换常新。各班教室内都张贴了《小学生守则》、《小学生日常行为规范》和读书教育主题展板;走廊上张贴“文明礼仪教育”“好习惯养成”“感恩教育”“爱国主义教育”等主题展板,真正使校园的每一处地方都发挥着育人的作用。

我校长期坚持开展升国旗制度和系列化的国旗下的讲话,以及中队风采展示,德育主任黄梅和少先队辅导员陈霖、穆光春、鲍远翠主抓此项工作。我们还通过丰富多采的兴趣小组活动和校园文化生活,召开班主任工作论坛等教育活动,使学生在优美的`环境和健康的气氛中陶冶情操,促进了学生健康人格的养成。

3、切实发挥班主任的能动性

班级是学校德育工作的基本单位,班主任是班级工作的组织者,是学校德育工作、安全教育的骨干,是班级德育工作的第一责任人。为调动班主任教师加强班级管理的积极性,学校建立了班级、学生及班主任考核制度。班级及个人卫生、学生纪律等小学生一日常规的落实情况,生容生貌每周一总结,对好的班级颁发流动红旗;学校领导带班、教师轮流值日,由红领巾志愿服务岗成员每天一次对学生的日常行为进行检查,每周总结一次,每月考核一次,学期结束进行总评,形成“日清、周结、月考、年评”并量化排名。其结果在学期结束纳入对班级的综合考核,并作为量化班主任工作的重要依据,有效激励了班主任工作的发展。

二、具体案例分享

1、“三养一改”见成效。东贡小学异地扶贫搬迁的孩子较多,这部分孩子的行为习惯、生活习惯、学习习惯较差,特别是一(1)中队这种情况更突出。由于大部分是异地扶贫搬迁子女,一(1)中队一度没有老师愿意接手,在这种情况下,陈洪校长亲自挂班,由司秀云老师任中队辅导员,在养成良好行为习惯、生活习惯、学习习惯,改变学生精神面貌的“三养一改”制度引领下,教师重点抓学生的细节。如:有的学生会随便拿别人的东西,上厕所随地大小便等方面去下功夫,同时辅以对学生生活方面、学习方面的关心、关怀。现在的一(1)中队已经不再是当初的样子了,学生各方面进步很大,德育工作取得了显著成果。

2、共青团黔西南州委、市委对“新市民”的关怀。在共青团黔西南州委、市委的组织下,东贡小学部分“新市民”(异地扶贫搬迁户子女)走进xx人民法院、走进万峰林、走进三d影院,感受不一样的新生活,让他们迅速融入当地的生活,感受小主人翁精神,也给他们带来一次思想上的教育,改变他们一些不良的想法,接受新鲜的事物,以他们的亲身经历来教育全体学生,让他们感同身受,共同进步。

3、“青春课堂”的开展。兴义之声共青团xx委还在木贾物流城开设“青春课堂,”让“新市民”子女定期走进“青春课堂”学习绘画、电脑、朗诵等知识,大大丰富了“新市民”子女的业余学习生活,使他们全面发展,以点带面,促进东贡小学德育工作的整体发展。

三、今后工作打算

1、健全德育工作考核制度,将德育工作全面纳入学校及教师个人的考核量化,进一步调动全体教职员工德育工作的积极性、主动性和创造性,扎扎实实落实好德育工作。

2、积极创造条件,努力改善育人环境,进一步搞好校内、外德育阵地建设,保障学校德育工作长期、有序、健康、和谐地开展,使每一名同学都受良好的德育教育。

3、以素质教育为核心,根据不同学科特点和学生年龄特征,促进各类学科教学与德育

工作的有机结合,以学科教材为依据搞好德育渗透,进一步达到学科育人的教育目的。

在德育教育方面,我们xx木贾办东贡小学的做法还不够成熟,我们一定和德育先进学校看齐,学习兄弟学校的先进经验,戒骄戒躁,脚踏实地,认认真真、兢兢业业地搞好德育工作。走幸福教育、科学发展的育人道路,以“立德树人”为办学理念,积极创建“快乐教育·立德树人”的教育品牌,为每一个孩子的幸福、健康成长保驾护航!

德育教育心得体会篇2

上周三,有幸参加的省中潘勤工作室的活动,听了两节各具特色的班会课,一节是初中的钱亚峰老师班上的“建设良好班集体——我能行”,一节是高中的张震老师班上的“铸我军魂——高一军训动员”,虽然只有短短的两节课时间,但是带给我的却是太多太多。作为一名新班主任,对于如何上班会课,如何开展班会活动还是一知半解,这次的活动就给了我一次很好的学习机会,让我真正看到了如何将德育工作融合到一节班会课中,让学生参与体验,并在这样的过程中让学生有所得。我将自己的体会总结一下,可以分成以下几点:

首先是德育工作的进行要切实符合学生的需要。两位老师的选题可以说是恰到好处,新初一的学生,刚刚组建一个新的班级,那么如何让学生有一种意识,要为自己的班级做一些事情使得班级能够变得更加优秀,这次的班会课就及时地给学生指明了方向,可以说对老师接下来的工作的开展也是有很大的促进作用的。而张震老师的军训动员,更可以说是应时应景,恰逢新高一军训前夕,一次好的军训动员可以让学生心理上也做好充分的准备,在军训过程中可以更有针对性地进行体验和感悟,可以说是将军训的作用最大化,也是十分适时的`一次活动。通过这两位老师的选题,我体会到了在进行学生的德育教育时,要及时发现学生的需要,根据学生的实际情况进行教育,既能在学生需要的时候提供帮助,又能真正起到德育工作的效果。

其次,德育工作的开展还是应该以学生为主体,教师起引导作用。在教学上我们常常会要求要以学生为主体,教师为主导进行教学,我想在德育工作上也应该是如此。两位老师的班会课都很好地体现了这一点,钱老师的班会课就是由学生自己主持,自己提出问题,学生自己发表看法进行讨论得出结论,教师在其中只是给予了相应的引导,而这些引导又是及时而有效的,帮助学生进一步将问题深入化透彻化,更能引起他们的思考。在自己思考的基础上加上老师的深化引导,整个班会的主题对学生而言产生的心灵震撼也就更大了。而张老师的课也是如此,虽然是由老师主持,但是班会的后半节课可以说完全是学生自己展示的舞台,经过前半节课老师播放视频、图片等等的引导,后半节课学生在说自己的体会的时候就会发现实际上德育工作已经成功了一半了,学生们都有了正确的认识,再在表达和听取的过程中吸收其他同学的看法,这样的德育可以说是来自学生又回归学生。

最后,我觉得两位老师的课还让我看到了德育教育中资源的利用也是非常有必要的。无论是学生自己已经创造的或者是取得的成绩,还是来自社会的、影视的、家庭的、学长们的例子,都在班会课中发挥了独特的作用,让学生接触到更多的信息,对于他们世界观价值观的形成也起到了促进作用,因此,作为班主任,在平时生活中也要做一个有心人,抓住身边的有效资源,并利用到德育工作中,促进德育工作的有效开展。

这次的活动对于我这样的新班主任来说也可以说是应需而来,给我提供了宝贵的经验和学习的机会,希望今后能有机会多参加这样的活动,让我的班主任工作越来越成熟。

德育教育心得体会篇3

一个好教师不仅要让学生学到知识,更要让学生领悟的做人的道理,学会做人。教师是学生的一面镜子,教师的一言一行都会对学生的思想品德的形成产生深刻影响,因此教师应加强自身的道德修养和职业素养,为学生树立榜样,这就要求每一位教师要树立为人师表的荣誉感,责任感和历史使命感,要保持较强的勤奋向上积极进取的精神风貌,时刻注意自己的言行举止,要有良好的行为习惯,特别是在日常生活中更要当好学生的表率。例如,教师要求学生不讲粗话,要讲文明、讲礼貌,要求学生不乱扔纸屑、果皮,不随地吐痰等等,教师首先应要求自己做到这一点,也就是说教师要求学生做到的,教师首先要做到,要求学生不做的,教师绝对不做。

“言传不如身教”在进行思想道德教育的过程中,教师说一百遍不如做一遍给学生看有效。在这一过程中,不仅要言传,还要身教,这样才能有效提高思想道德教育的效果。这一点我就深有体会,在我任教的班级中,同学们以前不注意教室的清洁,经常在教室里面乱扔纸屑、果皮,特别爱讲粗话,虽然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上课,我走进教室看到教室里扔了很多纸屑,就默默的把纸屑捡起来,同学们都感到很惊讶,纷纷捡起身边的纸屑放到抽屉里头。捡完纸屑以后,说了一句话:“看,我们的教室多么整洁,我们也觉得很舒服,没有老师的批评,心情也好,如果我们每一个都自觉保持教室的整洁,每一天都有好的环境,好的心情不是很好吗?”

德育教育心得体会篇4

小学生处于心理进展的不成熟期,他们可塑性强,随便性大,正是建立自信的关键时期。因此,我们要抓住小学这一重要的教学阶段,鼓励我们的学生布满自信地面对学习,面对生活,避开陷进自卑心理的泥潭而影响一生的进展。

(一)以真诚的关爱激发他们的向上意愿

铁不能因恨成钢,苗不能以拔助长,只有靠船下篙,因人施教,以真诚的爱去体谅我们的学生,才能帮忙他们树立自信,求学向上。

(二)以观赏的心态对待他们的点滴进步

陶行知先生曾经说过:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的嘲笑中有爱迪生。”敬重学生,敬重他们的兴趣爱好,对他们的每一次退却赐予最热忱的鼓舞,对他们的每一次进步报以最真诚的赞许,信任,我们的学生会在教师的敬重、观赏下不断获得自信的驱动力。

教学过程中学生心理素养的培育,主要看他们的整体素养是否提高。比方说在课堂教学中是否获得了积极的心情体验,是否激发了学生的学习兴趣,是否提高了动手、表达力量等,通过提高学生的`心理素养来提高教学质量,形成一种协调进展的新格局。教师在教学过程中,分别实行鼓励法,识别法,排解法,调整法等方法,留意学生良好的心理素养的训练,“大处着眼,小处着手”,“润物细无声”,并持之以恒。浇树要浇根,育人要育心。我们应当站在学生终生进展的高度来重视学生心理素养教育,张扬他们的共性,激发他们的潜能,真正使我们的学生得到安康的进展。

曾经在我班有一位同学,性格特别倔强,从不计较后果,脾气急躁,打架大事时常发生但从来不会成认自己的错误,与人相处,缺乏自制力,责任感较薄弱,以心情化、较冲动,遇事不冷静,有逆反心理,虚荣心强,常常就会认为自己就是班里的小皇帝。他是个聪慧的孩子,但通常不会用到自己的学习当中去,作业能够完成,但完成的总是会丢三落四,经过调查了解之后,在家是独生子,父母在外干活,没有时间管孩子的生活和学习,学生只依靠于父母所给的大量零花钱,但没有想到大量的零花钱给学生生活、学习以及心理精神上的负面影响。他做错事,经受不住教师同学们的批判表现出较强的虚荣心和抵抗心理。在父母共同关怀和呵护下长大,放松了对学生的教育,在加上家庭这优越的物质条件,使他养成了固执、偏激、倔强的性格,办事不爱动脑,我行我素,导致消失了问题而不负责的后果。局部学生也会在他的带着之下走向不同的道路。学习上没有克制困难的毅力,成绩始终处于下滑状态。我发觉这个问题之后,我准时做了一下补救措施:

1、他常常犯错误,出问题的方面,我则急躁指导,仔细帮忙他分析错误缘由,让他自己找出错误所在。同时,没有放松对他的教育,用爱心去关心爱惜,用爱心去严格要求,使他真正理解教师对他的关爱,有利于形成他良好的行为标准。

2、针对惰性强的缺点,激发他喜爱生活,喜爱劳动的热忱,值日生工作他仔细做,就准时赐予鼓舞;主动帮忙教师拿教具等则赐予确定,常常借给同学学习用品、间或问一些学习上的学问我会准时鼓舞并与学生准时谈心,从心理上让他感觉到自己所做的点点滴滴都是为人所关注的,你的一举一动都会影响自己以后的生活和学习。

3、课上可以有意提些简洁的问题,让他来答复,提高他对上课的自信念和兴趣,引发他的虚荣心可以让他在班上“大显身手”。

经过一段时间的观看,他的学习有了很大提高,学会了怎样做才是最受别人欢送的,怎样做才能使自己的学习上和生活上有很大提高。经与家长沟通得知,他在家中能帮忙父母干力所能及的家务,我则急躁帮忙他建立起喜爱生活和学习的信念。

在学校、同事的帮忙之下圆满的完成了这次的学习。我想在教学活动中,师生活动和交往中蕴含着丰富德育内涵。我们应当充分挖掘课程资源中的德育因素,贯穿课改理念,新课改下课堂教学和德育渗透要融为一体,在讲教材的过程中,时时表达德育的渗透,把握学生的脉搏,使他们的心灵得到陶冶。在课堂教学中渗透德育,是一项面广、量大、时间长的艰难细致的工作。把握课堂教学渗透德育的方法,是教师“教书育人”的最根本的素养之一。

德育教育心得体会篇5

德育,作为五育之首,它的重要性早被教育界乃全球所熟知。常言道:有德无才是次品,xxx无才是劣品,xxx有才是危险品。这其中就夸大了德育的重要性

学校教育是一个伦理性的整体结构,意味着学校教育的各个方面都包含着价值可能性和道德教育的可能性,只要最大程度地发挥这种可能性,对学生的品质的形成产生积极影响,便是德育的意义所在。下面我从学校教育的伦理性出发,谈几点小学生的德育特点。

一、超越性

学校道德教育是指向讨教育者发展的可能性的。它存在的代价就是引道讨教育者在成长过程当中走向更为丰富的道德可能性。不竭把可能性转化为现实性,也就是在教育的代价引导中,学生不竭地在道德理解、道德判断能力、道德经验、道德智慧、德性品质各个方面获得更新和发展。学校教育具有了超越性,才能够引导学生实当代价的可能性。

学校道德教育之所以具有超越性,是因为学校道德教育建立在寻求善的代价的根蒂根基上的,建立在对社会进步和小我发展的理想上。作为建构美德的代价引导,学校教育各个方面都渗透着人类的代价和理想。为了更好地贯彻党的教育方针,培养新一代建设者和接班人,学校作为建构美德的代价引导,德育指向必须有所超越。小学生单纯、幼稚、天真天真,学校教育是他们获得道德发展的重要条件。对道德理想的理解等间接道德认识,道德判断能力与实践性的发展,只有在学校通过系统教育才能系统地获得。可以说,在学校所获得的道德发展对小我终身的道德实践和道德寻求都具有影响。因此,德育教育应该紧扣时代主题,努力帮助学生建构自己生活代价理想,从更广、更丰富的层面帮助他们建构道德精神;引导他们走向发展,走向创造,走向更高的精神境界。

党中央提出教育要面向未来。这就意味着德育是指向未来。从这个意义上说,教育的任何组成部分都具有超越性的本质。同时也意味着,教育要努力为未来的发展和目标的实现,改变社会现状,推进社会发展,提升人们的思想政治素质,培养一代又一代新人,实现对现有社会和现实人的超越。因此,德育不仅要关注现实的存在,更要关照人们未来面对的问题。人不会满足现状,社会也不会维持现状。在现代社会条件下,发展表现为一种世界范围的广泛竞争,反映在社会的各个领域和社会生活的每个环节。如现代社会的复杂性、变更性、竞争性、发展性,使每一个人随时都面临着多种选择、多种风险和许多思想道德方面的实际问题,人们需要消除对未来发展的困惑,避免挫折和失败。德育必须对人们的发展进行引导,进行符合规律的预测、预防和指导,帮助人们少走弯路,少犯错误。这种预测、预防在现代社会是越来越重要。可见,德育也是一种有目的性、具有超越性的实践活动,这种实践活动随着社会和人们的主体性的增强,其作用越来越重要。

德育只有紧扣时代主题,大力促进人的发展和社会发展,德育才能表现其时代特性,体现其超越性的本质属性。如果德育不能实现人和社会对现存状态的超越,仅仅是维持现状现实社会秩序和人们现有头脑水平的手段,那么,德育就会逐渐陷于守旧,无所作为。德育不仅为过去、现在所决定,更为将来所决定。因此,学校在构建办学目标和学生培养目标时,肯定了与各个年级品质培养相呼应的具体目标来帮助引导学生建立和实现道德的目标,在这一过程当中道德教育中总是以应有或理想的境界、社会和人,在道德目标的寻求与现实之间总是存在某种必要的张力(《德育社会学》一书)。如此,学校道德教育具有了超越性,就有可能引导学生实当代价可能性。因此,具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

2、引导性

学校道德教育是道德价值的引导和个人德性追求的自主活动的结合。引导性意味着道德教育的影响是建立在求教育者的自主性上。早在上世纪五十年代前苏联教育家xxx就说过:我深信,只有能够激发学生进行自我教育,才是真正的`教育。只有学生把教育看成是自己的需要而乐于接受时,才能取得最佳的教育效果。唯物辩证法认为,内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因只有通过内因才能起作用。只有变要我做为我要做,变他律为自律的时候,学生内部活动才能被启动,其思想道德素质才能真正提高。素质教育的关键在于充分调动学生内在的主动性和积极性,从而形成内驱力,由此推动学生在教育教学的实践中形成各种良好的素质。

而这良好的素质形成,需要教师平常对学生各种良好气的锻炼和引导。从小学生道德行为气形成的特点看,低年级甚至中年级的儿童,其道德行为多半是在教师的要求下,或仿效他人的情况下实现的。到了高年纪,其道德行为的自觉性才日益明明地发展起来。所以,良好的气不可能靠自觉形成,必须经过指点和锻炼。同时,还要明确,气是一种定势,不良气一旦养成便难以改动。小学阶段是小学生诸多气养成的起始阶段。乌申斯基有一句名言:良好的气乃是人在某种神经中存放的道德资本,这个资本不竭增值,而人在其全部一生中就享受着它的利钱这句话道出了良好道德气对于人的极端重要性。由此,在高度夸大素质教育的今天,从小学生开始就应重视自我教育能力的培养,重视从生活实践中逐步引导学生的道德理解、道德认识、道德情感、道德判断和道德品质的自我构建。

如我们在创设各种德育活动中应充分发挥儿童在教育过程中的主体作用,从学生的心理特点和认知规律出发,正确地应用教育学、心理学和方法论等基本理论、基本方法,以研究学生的自我教育能力为核心,创设有利于发展学生自我教育能力的环境和恰当的教育方式,以此来引导和激发儿童自我教育的动机,促进儿童自我教育能力的提高,以此获得变他律为自律。这样让学生逐步地从自主的生活实践中,从自己的道德体验中,获得自我超越,获得在多元价值中选择自我的价值定向,从而自主地培养自己的德行品质。

我们所处的时代正经历着翻天覆地的变化,随着德育外在环境的发展变化,我们学校德育工作者应努力更新观念,教育的思路和手段也应相应地发生变化,要从长远的发展观、社会观来正视自己的教育对象,不负教育的光荣使命。我们的学生最终是要走上社会,成为社会人。一个人走上社会无论是环境的适应,还是知识技能的获得,抑或事业的成功,都靠自己的拼搏,即靠自己的不懈努力,而他是否努力以及努力的程度如何与他自身的综合素质密切相关,而他的综合素质如何,又以自我能力相关,自我教育能力越强,就越有利于自身综合素质的提高,其生存和发展能力就越强。所以,只有从小学生开始积极引导和培养儿童的自我教育能力,才能适应教育改革的需要,社会发展的需要,个人成长的需要。

三、指向性

学校教育是一个伦理性的整体结构,无论是学校课程,管理实践和学校所营造的精神环境等,都具有价值的意蕴。对学生道德发展而言,它们都是具有互动性的教育意义结构。学校教育在整体上以人类社会的崇高价值作为建构教育目标、安排教育内容、筹划和开展学校教育各种活动、美化教育环境的价值基础,并且把这些崇高价值渗透于学校教育的方方面面。因此,学校教育作为伦理性的整体,意味着学校教育在实践中具有价值指向性。也就是说,学校教育的各个方面具有道德教育意义,对学生的道德发展构成价值影响,即学校教育各个方面均包含着道德教育,教师在创设德育的各种途径中会有一定的指向性。如:教育引导学生,要独立完成作业,练和考试,这是诚信教育;上课不迟到早退,这是守时教育;遵守课堂纪律,不影响其他同学,这是自律守纪教育;学会倾听教师的讲解和同学的发言,这是尊重教育;积极参与课堂讨论,这是合作教育。

因此,我们学校教育要形成一致的、有效的、正确的道德教育途径,努力提高学生的道德认知,激发学生的道德意向、情感体验,形成稳定的情感和正确的情感定向。通过认知体验,把德育内容带进人的生活情境,与个体的生活经验及其感受联系起来,从而进一步理解价值,体验价值,力行价值,实现道德行为。

另外,对学校教育的各个方面适当进行伦理反思。因为学校教育是伦理性的社会实践,学校教育的各个方面都是进行代价评价的对象,评价它们是否是切近现实的道德生活的,是否是公道的,是否是合道德的,是否能够对学生进行有效而正确的道德教育,是否对学生的道德品质形成有积极影响。如此,让道德都在现实生活和具体人生的反思根蒂根基上的提升,这种提升是以道德的可能性为指向,因为可能性意味着对道德现实性的进一步建构,意味着在更高、更广、更丰富的层面建构道德精神。

四,实践性

学校道德教育虽然是在学校里构造进行的,是通过道德教育的内容、手段、方法和情境施行的,但是学校道德教育从根本上说是通过学生日常生活及其经验而产生作用的。因为道德表现在日常行为中,它本质上是实践的,是人的具体的生活所包含的,也是指向具体的生活的。道德的研究与发展也是在生活的实践中进行的,分开了生活,道德教育是无意义的,也是无效果的。如此说来,学校的道德教育总是以关怀学生的现实的生活为代价取向的,学校道德教育的实践性就意味着学校在代价引导的根蒂根基上,通过系列的道德教育实践活动来实现儿童人格的由知到行这一目的。如开展小学生日常行为规范锻炼和各种实践活动等形式来帮助学生获得对生活意义的领会,获得对生活、对天下、对人生的反思和感受,获得对现实生活中人性的丰富性和庞大性的认识,从中开拓了学生丰富而独特的精神天下和形成学生对天下、对他人、对自己的道德关怀认识。因此,好的道德教育是内在于生活的,是必然地与生活的意义接洽在一起的。这是道德教育实践的含义所在。

其次,再面对我们的教育对象的年龄来讲,他们是儿童。儿童在道德形成的过程中,常常会产生许多错误概念或糊涂观念。因此,对小学生进行道德教育,不要讲空洞的道理和抽象的概念,而是在进行通俗的说理和评价促进小学生对道德知识的理解的基础上,再通过实践使学生获得道德行为的经验和富有积极情感色彩的体验。当学生从实践中亲身体会到按一定的道德要求行为给集体、别人带来好处,得到舆论的好评的体验时,他们才会更加深刻地体会到教育者的道德要求的正确性,从而加强继续执行这些要求的坚定性与热望。

其三,随着德育外在环境的发展变化,德育手段也应相应变化。如果学校仅仅利用各种手段奖惩、束缚儿童的生活中的行为,那么就把道德教育变成了道德控制。这种道德教育不但不能培养儿童的道德自主性和道德判断能力,反而把儿童锻炼成唯唯xxx的服从者。如此缺少生活实践性,我们学校道德教育仅仅成为道德灌注贯注和道德管制,容易失去道德教育的实效。而在学校教育里统统会被以为是绝对适当必要的。事实上,这已经不是真实的道德教育了,而是严格的道德监督。儿童是小心的生活在伦理之中,根本无从谈起道德的自主发展。他们一旦走出学校,那些道德戒律的作用便不大或无用了。而今我们所处的时代,正经历着天翻地覆的变化,社会政治、经济、文化的发展变化,必然引起社会生理环境的变化。学校作为全部社会大环境的组成部分,必然也会受到影响。因而学校教育工作的思路和手段也要发生变化。如:在德育教育的方式方法上,我们可以积极开展重在实践,体验过程的课题研讨活动,做到三个结合,既以工钱本,与xxx相结合;课堂教育与课外活动相结合;校内教育与社会教育相结合。如此充分的发觉、利用学校内部及其周边社区的各种社会自然环境等德育资源,积极的创设德育情境,让学生在学校承受有关德育信息的同时,在现实生活中获得切身体验,真正对教育者所传送的人格内容有所理解,有所感悟,有所内化,将外在的人格规范转化为学生自己的人格言行。

我认为,要使学生成为一个和谐发展的人,最基本的是对世界观、人生观、价值观有所理解并产生强烈的情感,我们应广开思路,广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的实践活动,让学生在活动中通过不断地练,使许多道德行为形成牢固的惯;在活动中,增进感情,获得友谊;通过一系列的活动使大家和谐共处,互相帮助,互相尊重,互相谅解,从而形成良好的校风。

综合以上德育的几个特点的阐述,申明学校道德教育如果分开了学校教育各个方面的作为伦理性结构的协同影响,就不能对学生的道德发展形成有效的代价引导;同时也申明学校道德教育不仅仅是学校构造开展的道德教育课程和道德教育活动,而是贯穿于教育的统统方面。为此我以为:学校道德教育要在国家教育方针的引领下,高屋建瓴。努力创造出有利于个体道德发展的良好环境,即创造出以工钱目的的,基于个性的自主、自由、自律、自觉而睁开的教育活动,以宽容、安康、快乐、向善的精神睁开教育与个性的交往的教养方式,引导学生个体德性的养成和对美善生活的寻求,从而建构最佳的道德精神和道德品质。

德育教育心得体会篇6

小学语文新课程标准指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它当作外在的,附加的任务,应当注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿在日常教学工作之中。 ”因此,教师在教学语文的过程中,除了指导学生正确地理解和运用祖国的语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力;还要重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美诸育的和谐发展。

语文学科不仅是集工具、知识、能力、文学欣赏于一体,更重要的也是一门思想教育学科。它的内涵随着时代的发展而拓宽,它不仅是人的交际、思维、生活的工具,还是人认知世界、学习科学文化知识的工具,同时又有着强烈的人文因素,对学生人格的熏陶、情感的'陶冶、社会责任感的形成有着其它学科不可替代的作用。一篇篇文章,或是对真、善、美的颂扬,或是对假、丑、恶的鞭笞,或是作者高洁品性、高尚人格魅力的写照,或是对祖国大好河山、社会主义建设日新月异的热情洋溢的赞美……无一不是作者某种思想感情的渲泻,其间蕴含着丰富的思想道德内容。这是语文学科得天独厚的教书育人的有利条件。我们语文老师就应该充分把握好语文学科的这优越性,积极探索在语文教学中如何用好语文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找准德育切入点,加强德育渗透。如教学《示儿》时,让学生通过反复诵读“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这首脍炙人口的爱国诗句,从而理解诗人陆游至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情,让学生从中受到熏陶,激发他们的爱国热情……有目的有针对性地对学生进行人生观、道德观、生死观、荣辱观等多方面的思想教育,让他们的人格逐渐完善,成熟起来,明白要怎样做人,做什么样的人的深刻道理。这是我们每一个语文教师义不容辞的责任。因此,在语文教学实践中,我们一定要深入研究新课程标准和教材,做好教学过程中的德育工作。

作为语文教师,不仅要让学生获得最基本的语文素养,还要从中受到思想品德教育。这是语文学科的性质与地位决定的,是社会、国家赋与的我们语文教师的历史使命。这就要求我们语文教师出除了要正确把握好教材,找准德育切入点;还要认真研究教材,教师在教学中,要善于抓住关键,引导学生分析文章最能感动自己、震撼自己的语言文字,从中加深体会,产生共鸣,在潜移默化中教育学生、影响学生、塑造学生。通过突出文章中的闪光点,使学生发现其光辉,且深切地感悟到其道理的正确或精神的可贵,让他们把这些精神的种子撒播到自己的心田。如在教学《再见了,亲人》这一课时,教师除了要教学作者是如何选择材料来体现、突出中朝两国人人民比山高、比海深的共产国际主义情谊的,,还要让学生在学习课文知识的同时受到这方面的教育。

德育的渗透无处不在。作为教师,除了用语言对学生进行教育,还要注意自己的一言一行。孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师在生活中的一言一行直接影响着学生。教师在课堂管理和与学生的日常接触中,针对学生的表现,进行随机教育,以自己的仪表态度、言谈举止和处事待人,发挥表率作用,要求学生遵守日常行为规范,培养学生正确的学习动机,良好的学风,意志品质和文明行为习惯,提高思想道德素质。作为一名语文教师必须要有博大的胸怀,高尚的情操,以自己至诚至真至爱的人格力量去影响我们祖国的未来,带领他们走向道德光辉的顶点。

目前,广大教育工作者对“把德育放在学校一切工作的首位”已经有了比较明确的认识,教师开始重视在各学科教学中,对学生进行德育渗透,使学生在学习知识的同时,也能获得道德教育,世界观教育及其它思想教育。语文教学就是生活语文教学的品德教育,要激发学生情感,让学生能从学习课文内容到生活实践都能从感情上的产生共鸣,在入情入境中受到良好的品德教育。因此,语文教学中的思想教育,应该注重熏陶感染、潜移默化,注重内外部因素相结合,把情感态度和价值观的要求渗透于教学过程之中,以提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步养成良好的个性和健全的人格,促进学生德、智、体、美的和谐发展。

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