为了使思想汇报倍加出色，朋友们一定要确保其用词恰当，汇报材料是把工作开展的情况，工作成绩、存在的问题及建议汇报出来，下面是怎么写范文网小编为您分享的做实事思想汇报6篇，感谢您的参阅。
做实事思想汇报篇1
尊敬的党支部：
解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是党的思想路线随着时代的前进而不断发展的科学结晶，具有丰富的时代内涵和鲜明的时代特色。实事求是是其基本点，解放思想是其关节点，与时俱进是其根本点，求真务实是其聚焦点。
解放思想以其作为党的思想路线发展的内在动力、认识问题和解决问题的中心环节、经济社会发展的关键所在，成为党的思想路线的关节点。把解放思想作为重要内容纳入党的思想路线，是对思想路线的重大发展。
实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的精髓，是马克思主义世界观和方法论的集中体现，是新时期党的思想路线的理论基础，是丰富和发展党的思想路线的历史起点和逻辑起点，是坚持党的思想路线的基本准则，也是党的思想路线的实质和核心。
与时俱进赋予新时期党的思想路线以全新的时代内涵，是对党的思想路线的进一步深化和拓展，它体现了党的思想路线的根本目的，反映了党的思想路线的根本要求，揭示了党的思想路线的根本方法。
求真务实作为思想路线的一个新概括，既是党的思想路线精神实质的集中体现，也凝聚着党的思想路线的核心内容，是新时期党的思想路线的聚焦点。
在党的思想路线中，实事求是是党的思想路线的核心和实质，在党的历史上，有很多实事求是的事件，也有很多违背实事求是的事件。如：结束文化大革命， 开展实践是检验真理的唯一标准讨论活动， 平反冤假错案，改革开放，走有中国特色的社会主义道路，科学发展观等都是体现实事求是的例子。除此之外，中国历史上，也存在着违背实事求是的事件，如大跃进，反右派斗争严重扩大化，文化大革命，人民公社化运动，大炼钢铁，三大改造急于求成，两个凡是的提出等都属于违背实事求是的例子。大量事实证明，违背实事求是，会造成社会的动乱，影响社会的发展，显然是不可取的，所以，坚持实事求是的思想路线，不断推进理论创新和实践创新，对推进我国的发展具有重要的意义。
实事求是的思想路线，已经在过去党团结和带领全国各族人民进行革命和建设实践中的各个时期闪烁出了无比的光辉。实践证明，中国共产党之所以能够带领全国各族人民取得一个接一个的新胜利，关键的就是始终坚持实事求是的思想路线。坚持和贯彻实事求是思想路线，才能保证党的方针政策始终符合中国的实际，才能永葆党的先进性和战斗力，才能实现党发展为了人民的愿景。在中国共产党成立93年之际，该思想路线的形成与发展过程，对于总结党的历史和经验具有重要意义。继续坚持该思想路线，对于推进中国特色社会主义事业发展具有重大意义。相信，坚持党的思想路线，中国会越来越发展，越来越强大的。
汇报人：
汇报时间：xx年xx月xx日
做实事思想汇报篇2
敬爱的党组织:
在最近几个月里，我感到自我有所提高，有必须提高。但作为一名入党进取分子，我感到必须要时刻以一名党员的标准来衡量自我，以一名党员的条件严格要求自我，在周围同事当中时时处处体现出先锋模范作用，仅有这样才能有资格加入这个光荣而先进的组织。经过这段时间的学习，使我有了更明确的努力方向，但同时，我也发现了身上存在很多的问题。反思起来，我感到今后要注意从以下三个方面去改善和提高:
一是正确处理好业务学习和理论学习的关系，力争思想理论修养和岗位业务素质的全面提高。虽工作多年，却总感到还是个新兵，还有许多方面靠自我摸索和熟悉，所以，日常比较注重专业知识及岗位业务技能的学习，政治理论学习方面比较起来就显得精力不足，投入不够。为了今后更好地适应岗位工作，我将在这方面予以加强，努力使自我业务技能水平与思想政治素质全面提高。
二是正确处理好办事速度和办事质量的关系，力争办事高质量、高效率。平常工作比较繁杂，有事就抓紧办，尽快办，不积压，不拖滞。但往往由于性急，办事就难免出现研究不全或毛糙现象，“欲速则不达”。今后，我要克服这个毛病。力争做到:凡经手的工作，坚持按程序办，按规定办，按领导交办要求办;在讲求办事速度的同时，尽可能谨慎过细，力争准确、周到，不走样、无疏漏，实现真正意义上的办事效率。
三是正确处理好严以律己与团结周围同志一道提高的关系，力争更充分发挥先锋党员模范作用。入党后，我总是要求自我多干少说，总想用自我埋头的工作为党组织增光添彩，不愿异常张扬。在组织的帮忙下，我也开始注意做一些群众工作，但显然还很欠缺。今后，我要异常加强，坚持率先垂范与做好群众工作的一致性，充分发挥作为一名党员联系群众的桥梁纽带和先锋模范作用。一名党员，就应当是一面旗帜。
在这几个月里，在组织的关怀和同志们的帮忙下，自我各方面都得到进一步锻炼和提高。在此，我衷心地感激党组织，衷心地感激周围的同志。做一名进取分子，把自我的一切献给党，这是我一生追求的目标;我愿意理解党组织对自我的进一步考察和考验。与此同时，我给自我提出了要求:不管个人我能否加入中国共产党，我都不会放松自我对党的追求，都不会放弃严以律己、埋头苦干的行为准则与工作作风。请组织上相信我，在新的世纪，在新的一年，在今后的路程中，我必须会时刻牢记共产党员的职责，更加严格地要求自我，更加出色地完成组织上交给的各项任务，处处起到共产党员的先锋模范作用。
此致
敬礼!
汇报人:xxx
xxxx年x月x日
做实事思想汇报篇3
中国共产党的阶级基础是工人阶级，这是由工人阶级的历史地位，阶级特点和中国工人阶级的特俗优点决定的。工人阶级是历史上最先进，最有前途的阶级。在现代大机器生产中，组织严密，要求严格，这就使工人阶级养成了高度的组织纪律性，团结互助精神和集体主义观念。中国工人阶级分布比较集中，与农民有着天然的联系的特性，易于和农民结成联盟，形成工农联盟机制，是中国工人阶级的先锋队中国共产党具有极其广泛的群总基础。中国工人阶级的特俗优点，决定了他是中国最进步，特别能战斗的阶级，，是中国革命的领导阶级。中国共产党鲜明地体现了中国工人阶级的阶级性质，坚定不移地代表着它的意志。改革开放以来，阶级关系发生历史性的变化的今天。工人阶级需要党，党也离不开工人阶级。坚持党的工人阶级先锋队性质，具有十分重要的理论意义和现实意义。
要成为一名合格的共产党员确实不容易。我决心从以下几方面提高自己，以早日成为一名共产党员。首先，我要认真学习理论，坚定****信念，同一切不良现象，错误思想作斗争，牢记党的宗旨，为同学，为人民服务。其次，在生活中，我要挑起重担，起先锋模范作用，正确处理好学习与工作，专业学习与全面素质提高的关系，努力掌握现代化建设本领，成为社会主义事业的建设者和接班人。总之，我要自觉用党员标准严格要求自己，坚持按照党纲，党章的规定行动，处处服从组织的决定，积极完成组织交给的任务。在实践中锻炼自己，改造自己，完善自己，不断提高自己的政治理论修养，思想道德修养，不断提高自己的综合素质，使自己更加向党员靠拢。
中国共产党是最具先进性、最能代表最广大人民的根本利益、最能给中国带来生机的组织。通过学习，我深感中国共产党的先进性，紧密联系实际情况，实事求是。同时，我觉得作为一名入党积极分子，从提出入党申请的那天起，就应当努力实践自己的入党志愿，按照党员标准严格要求自己，端正入党动机，认真学习党的理论和科学文化知识，以实际行动争取早日加入党组织，实现自己的人生夙愿。
做实事思想汇报篇4
党的指导思想的问题，是关于党的所有问题中最重要的问题。中国共产党从成立的那天起，就坚定不移地把马克思列宁主义作为自己的指导思想。在长达将近一个世纪的时间里，中国共产党人依靠马克思列宁主义这个指导思想武器，坚持把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命和建设的具体实践结合起来，经过艰辛的努力探索和卓越的勇敢奋斗，取得了中国革命和建设的伟大胜利。同时，在这整个过程及其各个历史发展阶段上，中国共产党人也把自己的理论和实践经验进行了马克思主义的集中概括，形成了自己丰富独特的理论体系。这些理论体系是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是马克思列宁主义在中国的具体化，它既充分表现了中国革命和建设实践的新鲜内容，同时又处处体现着马克思主义唯物史观的基本原理。这些理论体系与马克思列宁主义一起，共同组成了党的指导思想。
第一个成为我党指导思想理论体系的是毛泽东思想。在党的第七次代表大会上，中国共产党人把当时已经成为中国革命斗争行动指南的毛泽东的理论思想正式命名为毛泽东思想，并确立为党的指导思想。在党的xx大上，我党又把邓小平理论作为了党的指导思想。党的xx大，在党的指导思想中又增加了三个代表重要思想的内容。在党的xx大，上，我党又将科学发展观定为党的指导思想。这样，在我党指导思想的发展过程中，就经历了四个特别的发展阶段。这些发展阶段代表着马克思主义在中国的不断发展，是马克思主义在中国发展的最新成果。下面，我们就来看看在每一个具体发展阶段上，中国共产党人是怎样创立自己的指导思想的。
一、我们首先来谈毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义作用于中国半殖民地、半封建社会并同中国反帝，反封建革命斗争相结合的产物。自从帝国主义入侵中国之后，中国就变成了一个半殖民地、半封建社会的国家。帝国主义勾结封建阶级共同压迫和剥削中国人民，成了中国社会的最基本的事实。由此产生的是中国人民反抗帝国主义、封建主义的伟大斗争。多少仁人志士和时代先驱，为了反抗帝国主义和封建阶级的残酷压迫和统治，曾经进行过无数次的英勇反抗斗争，但由于没有正确思想的指导和没有先进阶级的领导，都失败了。这个历史责任最终落到了中国共产党的身上。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，在马克思列宁主义基本原理的指导下，坚持从中国半殖民地、半封建社会的具体实际和中国革命的具体实践出发，认真分析中国社会的历史与现状和深刻研究中国革命的特点和规律，艰苦探寻中国革命的正确理论，开辟取得革命胜利的道路。在这整个过程中，毛泽东作出了不可磨灭的卓越贡献。他凭着对马克思列宁主义本质和中国社会历史和现状的深刻理解，创造性地把马克思列宁主义的理论应用于中国半殖民地、半封建社会和中国革命的具体实际，独立地开创了一条既符合马克思列宁主义革命原理，又适合中国革命实际并带有鲜明中国特点的能够夺取革命胜利的理论和实践道路，并胜利地领导党和人民进行了伟大的革命斗争。
毛泽东创立中国革命正确发展道路，是从正确认识中国半殖民地、半封建社会的具体情况开始的。他认为，在帝国主义侵略中国并联合封建阶级、官僚资产阶级共同压迫和剥削中国人民的情况下，由此造成的中国社会政治经济发展的不平衡、民族资产阶级的软弱性、势力的强大和革命力量的弱小、中国人民所受灾难的深重性以及中国土地的辽阔广大，是半殖民地、半封建社会中国的基本特点。这些特点从本质上决定了中国革命的基本内容和主要斗争形式，从而也决定了中国革命斗争的全部策略。根据帝国主义勾结封建阶级凭借其强大的武装力量对中国人民进行残酷压迫和统治，而中国人民则毫无自由权利的基本事实，毛泽东指出，中国革命决不能通过合法斗争的形式来达到目的，只有用武装斗争推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治才能取得胜利。武装斗争是中国革命的中心任务和主要斗争形式。
同样，依据敌强我弱的客观事实以及敌人几乎占领着所有的大城市和政治经济集中的地方的现实，毛泽东认为，中国革命不能首先在城市或政治经济集中的地方进行，革命的目标和任务也不是首先占领城市，而是先占领农村，建立巩固的根据地，在那里积蓄和发展革命力量，走农村包围城市，最后夺取城市的革命发展道路。这样，毛泽东就为中国革命创造了一条马克思列宁主义的正确发展道路。这条道路的核心就是武装斗争。但是，仅仅有了武装斗争这个革命的中心任务和革命斗争的主要形式还是不够的，还必须有正确的策略和正确的领导，革命才能成功。为此，毛泽东提出了统一战线和党的建设两个问题，并把这两个问题与武装斗争一起并称为中国革命的三个基本问题，或曰战胜敌人的三个法宝。他在统一战线中阐明的关于怎样团结一切可以团结的力量，最大限度地孤立和打击革命的主要敌人的策略，是对马克思主义策略原理的最好运用;而他把党的建设归结为马克思列宁主义的理论与中国革命的具体实践日益完整的正确结合，规定为党对革命事业的正确领导的思想，则永远是我们进行党的建设的指导思想。就这样，在中国共产党的领导下，中国人民依靠武装斗争，统一战线和党的建设这三件武器，经过长期不屈不挠的英勇奋斗，终于取得了中国革命的伟大胜利。这是毛泽东思想的伟大胜利。
毛泽东之所以能够在中国半殖民地、半封建社会极其复杂和中国革命极端困难的情况下，开辟出一条革命胜利的道路，关键就在于他始终不逾地坚持了马克思列宁主义必须和革命实际相联系这个根本原则。早在中国革命初期，毛泽东就坚决主张我们的一切工作都必须从客观存在的实际出发而不是从本本出发，提出没有调查研究就没有发言权。毛泽东的这些思想理论对中国革命正确发展道路的创立起了非常重要的作用。在往后革命实践斗争的发展中，毛泽东不断地丰富和发展了这些理论思想，最后，终于发展成为——实事求是，一切从实际出发，理论和实践相结合这样一条马克思主义的思想路线。这条思想路线是我党一切工作的生命线。它不仅指导中国革命取得了伟大胜利，也同样引导中国社会主义建设和改革取得了重大胜利。不仅如此，它还是我党纠正自己错误的指导思想原则。实践证明，我党在任何时候纠正自己所犯的错误时，都是在实事求是的思想基础上进行的，从来没有依靠过任何外来的力量。
毛泽东之所以能够为我党创立实事求是这样的思想路线，这不仅源于中国革命斗争的伟大实践，而且更深植于他丰富的马克思主义哲学思想，这就是他的以实践为基础的认识论和以对立统一为核心内容的唯物辩证法。在以实践为基础的认识论中，毛泽东从实践这个人类最原始，也是最根本的活动出发，精辟地阐明了在人类社会的整个认识过程中，人们怎样经由从实践到认识，再由认识到实践这样往返无穷的辩证过程，来达到对客观世界的认识的，从而开辟了一条通过实践而发现真理，又通过实践而证实和发展真理的真理发展道路。这为我们认识整个客观世界指明了方向。
而他在他的以矛盾对立统一为核心内容的唯物辩证法中，在充分肯定了矛盾对立统一规律是事物生存发展的根本规律之后，则主要详细地阐述了矛盾在每一事物，在每一事物的各个发展过程和每个发展过程的不同发展阶段，以及每个发展过程和发展阶段中矛盾着的各个方面，它们所具有的矛盾都是不同的，都各有其特点。我们在分析和解决这些矛盾时，必须从它们所包含的不同矛盾及其本质去分析它、研究它，用不同的方法去解决不同的矛盾。归纳起来就是毛泽东经常所说的那句话：具体问题具体分析。这就是著名的毛泽东关于矛盾特殊性的原理。它是我们认识客观世界中的任何具体事物的根本指导原则。此外，在其它的许多领域和各个方面，毛泽东都为中国革命的胜利和马克思主义在中国的发展作出了杰出的贡献。
新中国成立以后，毛泽东继续领导党和人民进行社会主义改造和建设的伟大事业。在短短的几年时间里，在几乎没有引起任何社会震荡和生产力没有下降反而有所上升的情况下，顺利地完成了社会主义改造。这是人类社会发展史上的一个奇迹。进入社会主义社会以后，毛泽东又毕其精力地致力于我国的社会主义建设事业。在国内外敌对势力的严重干扰破坏和严密封锁之下，他领导全党全国人民依靠自力更生、艰苦奋斗、奋发图强的伟大精神，使我国的社会主义建设事业在各方面都取得了巨大成就。他在这个时期提出的关于正确处理人民内部矛盾的学说和国民经济按比例发展的思想，成为了我国整个社会主义建设时期政治、经济的根本指导思想。
总之，毛泽东在把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命和建设的具体实践相结合的过程中，坚持从中国的具体实际出发，理论联系实际，创立了关于中国革命的理论和社会主义改造和建设的思想。在这些理论和思想的正确指导下，我国取得了新民主主义革命的彻底胜利和社会主义改造和建设的重大胜利。毛泽东的这些思想和理论，既是中国革命和建设事业实践经验的集中概括，也是马克思列宁主义在中国的丰富和发展。毛泽东把他的一生都献给了中国人民的伟大事业。他教会了中国共产党人怎样把马克思列宁主义同中国的实际结合起来，他把认识世界和改造世界的强大思想武器给以了中国人民;他一生的光辉实践，已经溶入到了中华民族争取独立解放，民主自由、国家兴旺的壮丽事业之中，他的思想已经成为我国各项事业前进发展的行动指南和中国人民的精神灵魂。毛泽东思想作为党的指导思想永远无愧。
我们简略地叙述了毛泽东思想、邓小平理论和科学发展观三个党的指导思想理论体系的创立及其发展过程。我们看到，这三个指导思想理论体系的创立和发展，都是中国共产党人在马克思列宁主义基本原理指导下，从中国革命、建设和改革发展的具体实际出发，深刻分析和研究中国社会的现实和社会前进发展的规律，创立了适合中国革命、建设和发展实际的思想，理论和策略，并在实践中不断地加以证实，丰富和发展，从而成为党的指导思想的。毫无疑义，在这整个创立党的指导思想的过程中，坚持马克思主义的基本原理和坚持一切从中国社会的实际出发，是两条最根本的原则。在我党历史发展的长时期中，我党始终不逾地坚持着这两条根本原则，坚持把马克思主义的基本原理同我国革命、建设和改革发展的具体实践结合起来，在我国革命、建设和改革发展前进的道路上，历尽千辛、战胜万难，不断地开创出适合我国革命、建设和发展实际的思想理论，开辟胜利前进的道路。因此，坚持马克思主义的基本原理和坚持一切从中国社会的实际出发，是我党任何事业取得胜利的保证，也是创立党的指导思想的坚强基础。
但是，坚持一切从中国社会的实际出发，必须以历史唯物主义为指导。因为在每个历史地存在的社会实际中，都有着各种不同的社会力量和它们之间的斗争，因此，也存在着各种不同的发展倾向。共产党人的任务，就是要遵照历史唯物主义关于人类社会发展的正确理论，引导和支持那些代表先进阶级和先进生产力的社会力量，使他们成为历史发展的主流，完成推动社会发展的历史使命。如果我们在考察和研究那些众多存在的社会实际时，把那些并不代表先进阶级和先进生产力的社会力量错误地当成了主要的现实，看成是社会发展的主流，那我们就犯了极大的错误。那样，我们的发展就会背离社会历史发展的正确道路，就会步入歧途，走上斜路。
坚持马克思主义基本原理也是一样。马克思主义永远是我们的指导思想，这是任何人任何时候都无容置疑的。但是，对马克思主义基本原理的运用，我们随时随地都要以当时的历史条件为转移。在各个不同的历史发展时期，由于所面临的社会实际的不同，我们坚持马克思主义和坚持马克思主义基本原理与社会实际相结合的形式和内容也有所不同。比如在我国新民主主义革命时期，我党所坚持的主要是马克思主义关于革命、武装斗争和人民民主专政的思想，而在社会主义时期，主要坚持的则是怎样发展生产力，努力建设社会主义的思想。虽然在这两个时期中坚持的原理有所不同，但它们都是马克思主义整个思想理论体系中的一部份，这充分说明了马克思主义是和社会实际随时相联系的。因此，在每一个具体的社会发展时期中，如何根据这个时期的具体实际正确地坚持和运用马克思主义，是每个共产党人的应尽之责。
在我党发展的历史上，曾经有过这样的一个发展时期。当时，我国改革开放和现代化建设经过二十余年的发展，已经取得了举世瞩目的伟大成绩。但是，国际国内形势的复杂变化，也给我国经济社会的发展带来了巨大压力和增添了不少困难。所有这一切现实最后都集中到了一个非常重大而迫切的问题上，那就是：在新的历史条件下，我党怎样团结领导全国人民继续不断地把我国社会主义改革发展的伟大事业推向前进。这是一个伟大的历史任务。
不言而喻，这个任务只有通过加强党的自身建设才能完成。而加强党的自身建设，归根到底就是要在任何时候和任何情况下坚持马克思主义关于共产党始终为最广大人民谋利益的根本宗旨，坚持共产党始终是先进生产力的代表和先进生产关系的创立者和维护者的本质，坚持共产党永远是先进历史文化的继承者和发展者的历史本性。大家知道，正是我党在这个时期中真正坚持了马克思主义的这些基本原理，并把它贯彻到党的一切实际行动中，才使得我国改革开放和现代化建设事业虽然处在十分困难复杂的形势下，仍能沉着应对，克服艰辛，最终取得了重大胜利，顺利地把我国经济社会的发展推进到了新的历史发展时期。这是坚持马克思主义的伟大胜利，也是在新的历史条件下怎样坚持马克思主义的一个光辉范例。无可否认，在这个发展时期中，中国共产党领导全国人民与时俱进，把马克思主义的基本原理彻底地运用于我国改革开放和现代化建设的实践，创造出了许多符合我国建设、改革和发展实际的正确理论经验。
这些理论经验不仅指导我国社会主义改革发展取得了重大胜利，而且同时也让马克思主义获得了新的时代内容，这对马克思主义在中国的具体化作出了非常重要的贡献。但是，绝不能因此就说，这是发展了马克思主义，更不能把本来就属于马克思主义本质的东西拿来与马克思主义并列在一起称作党的指导思想。当然，我们需要发展马克思主义，也必须发展马克思主义。但我们所需要的发展的马克思主义，是那些在社会历史发展的每个具体阶段中，坚持以马克思主义基本原理为指导，坚决地从现实实践运动中产生且又为实践所检验的，符合社会历史前进发展的正确思想理论体系。比如毛泽东思想，就是以毛泽东为代表的中国共产党人，在中国半殖民地、半封建社会的情况下，根据马克思主义的革命理论，坚持马克思主义的基本原理与中国的社会实际相结合，成功地创造了一条以农村包围城市，武装夺取政权的理论和实践的道路，开创了在殖民地、半殖民地国家进行革命的光辉典范，从而丰富和发展了马克思主义关于无产阶级革命的思想。
同样，关于党的指导思想，并不是说我们在某个具体的发展时期提出和坚持了马克思主义的某些基本原理(尽管这些基本原理是马克思主义中最本质的东西)，并在新的历史条件下给予了新的阐释，就说成是马克思主义的伟大理论成果，就把它确定为党的指导思想。我们所说的党的指导思想，是指中国共产党人在我国革命、建设和改革发展前进的道路上，应用马克思主义的立场、观点和方法，从我国革命、建设和改革发展的实践中总结创造出来的那些正确思想理论体系;这些理论不仅从实践中产生，还必须得到实践的充分检验，并对我国革命、建设和改革发展事业有着长期的指导意义。毛泽东思想、邓小平理论和科学发展观就是这样的思想理论体系，因而都是党的指导思想。
由此可见，确立一个党的指导思想，绝不是一件轻而易举、随随便便的事情，它必须要在社会发展的实践中经过长期检验证明之后才能最终确立。党的指导思想是全党实践行动和精神灵魂所依托的基础，是全国人民的心向所属和希望所在。党的指导思想的这种重要性，决定了它的严肃性。它是确立党的指导思想的基本前提，也是我们对待党的指导思想的立场态度问题。除了严肃性之外，党的指导思想的最大特征就是它的科学性。从本质上讲，党的指导思想就是马克思主义基本原理与中国革命、建设和改革发展的具体实践相结合的产物，是中国共产党集体智慧的结晶，是全国人民长期英勇斗争和努力奋斗的结果。在它的每个思想理论体系中，都包含着对中国革命、建设和改革发展实践经验的概括和总结，以及对整个社会历史发展作出的正确判断和阐述。它们是马克思主义的真理，是共产党领导人民进行革命，建设和改革发展事业的科学。党的指导思想之所以有那么大的凝聚力和号召力，其主要原因就在于它的科学性。它是党的指导思想的整个生命力的根本所在。党的指导思想的严肃性和科学性，是创立和发展党的指导思想的两个根本指导原则。任何违背这两个原则的思想，都不是党的指导思想。
以上就是我们对党的指导思想的全部理解。我们之所以这样地提出问题和认识问题，这是因为在党的指导思想这样重大的问题上，我们只能站在马克思主义的立场上，维护党的指导思想的严肃性和科学性。这是关系到党的生存发展和国家民族兴旺发达的重大关键问题。当前，我国正处在改革发展的关键时期，各种社会力量都为他们在改革洪流中争得自己的利益而斗争。在这种情况下，坚持和保证党的指导思想的严肃性和科学性，认真确立和发展好党的指导思想，是解决所有问题的根本。但是，在这里必须根除一切私欲和偏见，因为任何私欲和偏见都绝对不能达到对真理的认识和确立。
做实事思想汇报篇5
实事求是，实践,存在论，重要性，提高当代大学生自身素质 『正文』：实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。指按照事物的实际情况说话办事做学问实事求是本是中国古代哲学的一个命题，实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德修学好古，实事求是。明朝王阳明在宋代朱熹格物便是致知、理在事中的基础上，提出了知行合一的观点，倡导实事求是的学风。这原本指一种严谨的治学态度和方法，是一个经学和考据学的命题，也是中国古代学者治学治史的座右铭。近现代是毛泽东、邓小平等中国马克思主义者，对它进行了实践论的重新解说，使之成为一个集中表述马克思主义哲学基本精神的命题。虽然人们将实事求是跟实践联系起来，但实践本身仅仅被理解为一个纯粹认识论范畴。
例如毛泽东对此有一个著名的解说：squo;实事squo;就是客观存在着的一切事物，squo;是squo;就是客观事物的内部联系，即规律性，squo;求squo;就是我们去研究。 据此，实事求是就是去研究客观存在着的事物的规律性。按照传统的理解，这里所谓客观存在着的就是所谓不以人的主观意志为转移的，也就是说，实事可以是在人类实践之外存在着的，如纯粹的自然界;是就是这种纯粹客观事实的纯粹客观的规律性。
先有了这种客观存在，然后才有人对它们的认识，再后才有人对它们的改造亦即实践。于是就有了实践、认识、再实践、再认识这样的将认识和实践割裂开来的公式。现在实事求是是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。。实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。指按照事物的实际情况说话办事做学问。实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系规律性，求就是我们去研究。实事求是是最根本的原则，是毛泽东思想的出发点、根本点，是毛泽东思想的精髓，是我们党的思想路线重要内容。实事求是，是形成建设有中国特色社会主义理论的先锋。
实事求是离不开是实的，实是实践包含多种元素，当然实也指诚实。在马克思看来，实践即是实在，实在便是实践;实践乃是唯一的实，实践之外别无实在。实事作为唯一的实在，就是马克思的实践主义哲学所理解的存在，即人的存在通人们常易于持有的那种朴素的不以人的意志为转移的客观实在，例如古希腊的本体论哲学追寻世界的本体。现在已被哲学的历史证明是失败的。近代认识论哲学虽然开始检讨我们对本体的这种认识本身的问题，但其前提仍然是对这种本体的承诺。自从物自身被康德宣布为不可知，认识论时代便结束了。现代哲学发生了所谓语言学转向，关于实在的问题被视为形而上学而被拒斥或搁置起来。
之所以如此，是因为他们无法找到真正实在的实在。马克思在哲学史上最伟大的贡献，就是找到了通往真正的实在的道路，那就是实践。实事不是那种与人无关的东西。实事作为人的存在，也就是实践。实践就是存在，实践之外别无存在。因为对人来说，人的存在也就是世界的存在。我们共产党敢于实践的成果在我们新中国成立到现在足以体现，从改革开放到21世纪我们党的光辉成就足以说明。
是是存在论真理通常理解，当然指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。指按照事物的实际情况说话办事做学问。 是即真理、客观规律。然而真理和规律其实是大有区别的。实事作为实践，既然本身就是客观存在，就有一个去认识和把握它的问题，亦即所谓实事求是的问题。这里作为认识对象的规律，并非存在于人的实践实事之外的。我们所预设的认识对象，与传统意义上的认识对象已有根本的不同：原来的认识对象规律实际上是被预设为纯粹的所谓不以人的意志为转移的东西，认识就是对这种客观规律的把握;而马克思哲学所预设的认识对象则是人的存在本身、实践活动本身的规律，亦即实事的内在联系。根据马克思的实践主义存在论，客观存在是实践的内在要素。这是一个认识受认识主体的意识主观性影响的问题，而且是认识的对象包括规律本身就是人的活动的问题。我们确实可以在认识过程中尽量去排除不同认识主体的意识主观性的干扰，努力争取主观符合客观，把握客观规律;但我们却无法将人的存在、为满足其需要的活动从客体对象中排除，因为任何客体对象都只能是在人的自为存在背景上面呈现出来的。
意识同样是实践的内在要素，因而客观对象仍在此前的意识域内，即最终不可能独立于意识、外在于意识。于是无论如何，在一定意义上，我们所寻求的客观规律就已经具有了某种实践的规律甚至意识本身的规律的意义了。然而，我们强调人的认识对象与人的存在的不可分离性，这并不会影响客体对象及其规律的客观实在性。恰恰相反，我们是把客观实在性从旧哲学所想象的纯粹自在的领域归还于人的现实实践之中。人的存在、人的实践活动本身就是最根本的而且唯一的实在。既为实在，就有一个需要、也能够对之加以认识和把握的问题，也就有一个认识是否符合对象、正确地呈现对象的问题。
因而作为求是对象的规律，也同样表现为本质特性、客观联系等等，也同样具有普遍性与必然性。但这里的本质，是人的存在、人的实践活动的内在特性;这里的必然性、规律性，是人的活动内部以及不同活动之间的内在必然关联。中国哲学中有所谓理在事中，强调的就是规律乃是人之实事中的理。马克思哲学的规律论的实质其实也在于此：他对社会本质、历史规律的揭示，实际上就是对人自身活动的本质与规律的揭示。实事求是是思想路线的形成和发展，是思想路线的基本内容。
实事的求是中的求是什么?怎样去求?这不仅是个方法论问题，而同样是一个存在论问题求当然是一种认识活动，但它本身也是人的实践的一个内在环节，因而也具有存在论意义。根据实践主义的观点，任何认识都是反思枣对人自己的实事、即人的实践活动本身的反思;同时，这种认识或者反思活动本身，也是人的事、即人的实践活动的一个环节。我们不能像康德那样把理论理性和实践理性截然对立起来，更不能把它们都归结为理性。自然科学是求实践域内客体方面之是，社会科学是求实践域内主体方面之是，哲学则是求实践域内主体和客体两个方面的整体根本之是。它们都具有存在论意义，从而都具有实践性品格。实事求是内在包含 实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础;是实事求是思想路线的根本途径和方法;在实践中检查真理和发展真理是实事求是思想路线的验证条件和目的。
实事求是的重要性不言而喻。实事求是也内包含着解放思想、实事求是、求真务实、与时俱进等方面内容在科学的目的，在于揭示关于人之实事即实践活动当中的经验层面之是即事实真理，经验原则无疑是科学的第一位原则。尽管经验原则本身在现代哲学中早已受到质疑，但我们不能不承认，它在很大程度上仍然具有普遍有效性。这就是说，经验实证原则作为科学的根本原则，虽然在今天被发现是有限的、非绝对的，但这丝毫也不等于说它就是无效的、没有意义的。因为从根本上看，经验世界本身就是人的实践活动这种客观实在的一个层面，只要承认实践活动是客观实在的，就不能不承认经验世界是客观实在的。
科学就是在经验世界范围内求具有普遍性的是，它所揭示的就是关于经验事实的普遍真理。但是经验本身也是实践的一个层面，实践经验这个常用短语充分地提示出这一点。当然，实践并不等于经验但是，人在实践中所求得的认识，作为其基础的原初给与无疑是经验。哲学所求之是，即其关于存在意义的把握，不仅统摄着关于事实的认识论问题，统摄着关于价值的评价论问题。在马克思那里，关于人的存在之实事的事实真理与价值真理是完全统一的。在经验科学的范围内，从一个事实判断确实推不出一个价值判断;但在马克思实践主义存在论的基础上，关于存在的真理与关于价值的真理是直接同一的。实事按其本真意义是怎样的，也就应当是怎样的;也就是说，人之在的事实直接规定着人之在的价值;或者说，价值的真理乃是直接从存在的真理上生长出来的。正是在这个意义上，我们说价值与事实在根本上是不可分，人们获得存在观念的同时，也就获得了价值根据的观念。
实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是;只有实事求是，才是真正地解放思想。回顾党的历史，这样一条马克思主义思想路线的形成，实在来之不易，是党通过总结正反两方面历史经验，特别是反对教条主义斗争的结果。教条主义不顾中国的具体国情，盲目地照抄照搬马列主义经典作家的本本，照抄照搬别国的经验、道路和模式，使党的事业遭受了很大的挫折。教训是极为深刻的。
实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。乔治·华盛顿小的时候，他的父亲给了他一把斧子。这把新斧子闪闪发亮，乔治非常喜欢带着它四处走动，用它砍东西。他跑进花园，看见一棵树，这棵上好象在对他说：来吧，来砍倒我吧!。乔治经常看见他父亲的工人们在森林里把大树砍倒。他想，看着这棵树轰隆一声倒在地上，一定是一种很有趣的游戏。于是乔治用他的小斧子砍了起来。因为这棵树很小，所以他没用多长时间就把它砍倒了。过了不久，他的父亲回家了。
谁砍了我那棵可爱的小樱桃树?他喊道，这是本地唯一的一棵这种树，是我花了很多钱买来的。他进屋时非常生气。如果一发现是谁砍了那棵樱桃树，我就要——，是的，我就要——。父亲!小乔治喊道，我告诉您是怎么回事儿。是我用我的那把斧子把树砍倒了。他父亲的气消了。乔治，他说，把这个小家伙搂在怀里，乔治，你把事情对我说了，我很高兴。我宁愿失去一打樱桃树，也不愿意你说一句谎话。从中我们可以看出乔治的实事求是，我们要向他学习。
作为大学生更应该做到实事求是当时间从眼前而过的时候，我看到了大一的日子即将远去,在触目惊心的流逝中，我彷徨了良久。作为一个大学生，我有我的思想，也有自己的理想。然而，我们更需要用科学的思维和方法指导自己的学习和工作，用实事求是的态度对待学习和工作。关注社会发展和进步，了解社会，认知社会!当代大学生处于欣欣向荣的社会中，生活物资保障充足，条件优越。要真正的理解实事求是的科学精髓，我们要从自身做起，不断的从历史中，从社会不断发展上来看，提高自我认识。
大学生的我们在学习解放思想,实事求是,就是要求我们在加强科学文化学习的同时,也努力加强对邓小平等理论知识的学习,用邓小平理论和三个代表重要思想来武装我们的头脑,并坚持理论学习与实践活动相结合,作到真正的理论联系实践,一切从实际出发,用发展的眼光来看待身边的问题,拓展视野,开拓思想,敢于创新,勇于探索,而不仅仅纸上谈兵. 社会在发展社会思想也在进步，我们处在学校，我们只有通过网络和杂志才能了解社会上发生的事，只有这样能与党的思想路线保持一致，作为一个学生，我们的思想应该走在时代的前沿，所以我时常通过网络来关注社会环境的变化;关注党的思想的发展。这对我有一定的帮助，因为现代大学生比较多，就业是毕大学生的最现实的问题，这也是我必须经历的。那么我应该做些什么，怎么去做?我认为我应该在学习好自己应该学会的知识的前提下，多去了解就业信息的变化，做到学习与社会所需的同步。不断地扩展自己需要的相关的知识，为自己进入社会打好坚实的理论基础，同时尽力到社会中去实践锻炼，不断提高自己的工作能力和办事效率，努力做到与时俱进。让我遇到新的问题能够用新的理论和高的效率去解决它们。
回顾过去，感慨万千。我有时在想，要真正做到实事求是是需要时间的证明和眷顾的，也要有良好的方法和平和的心态来激励我们真正做到实事求是;只要个诚实的人民，怀有感恩的心，努力克制自己，那么作为大学生我们不仅能提高自身素质，而且起到提高当代大学生自身素质的良好带头作用。
做实事思想汇报篇6
敬爱的党组织：
最近一段时间我一直在思考一个问题，那就是关于我们大学生“实事求是”的问题，在此我想谈谈自己的一点看法。
我觉的我们大学生最易犯的一个思想认识错误就是容易自满、自我感觉良好，甚至在有时候有一种古代文人的清高，好高骛远，没有持着“实事求是”的态度来反省自己、认识自己。当然包括我自己也犯过这样的错误，而且我也看到我们有很多同学都犯有这样的类似错误。一种正确的思想认识能指引我、激励我们不断进取、不断进步，反之，则只会成为我们前进的绊脚石，甚至还会扭曲对待人生的态度。
每个人的人生都应该是美好的，唯一不同的是对待人生的态度，正确的人生态度源于一个正确的思想认识。俗话说：“天生我才必有用”，但我认为这个“必”字意味深长，“必”表面字意为必定、必须的意思，但它只代表的是一种发展趋势，一种成为有用之人的潜力，需要我们不断的去努力、争取，才能成为一个真正有用的人，如果我们能正确定位自己，时刻用“实事求是”的态度来对待一切，那么我们将距离成为一个有用的人不再遥远。
我认为“实事求是”对我们大学生来讲主要就是脚踏实地、谦虚谨慎、刻苦努力、一步一个脚印的去学习，切忌好高骛远、骄傲自满。注意培养自己正确的人生观、价值观，逐步改进自己的缺点，发扬自己的优点，用事实来说话，做一个真正的现实主义者。
我们应该以一颗平常心来对待自己，脚踏实地的来促进自己，实事求是的从自身出发来生活学习。
以上是我的一点感想，有不足之处希望大家能批评指正，愿我们能共同前进。
汇报人：
20xx年x月x日
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