心得体会是通过实践和反思不断提升的，通过心得体会，我们可以更好地发现和发挥自己的潜力，怎么写范文网小编今天就为您带来了讲故事心得体会优秀5篇，相信一定会对你有所帮助。
讲故事心得体会篇1
弟子规，圣人训;首孝涕，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。这是弟子规的总叙。虽说简短，但有许多未能理解的大道理。当正处于青少年的我们，应当天天诵读弟子规，时时惦记着三字经中的些许大道理。
?孝亲颂》所说及到：当我赤裸裸的来到这个世界，体重不到十斤，身长仅有一尺，不会说话，衣食住行，大小二便都没有办法自己料理，在襁褓中只能用哭泣来表达我的心愿。这时我的父母他们用无限的爱心，无限的辛劳，无限的心血，无限的期盼，一切的一切，无限的无限抚育我，扶养我，教育我，培植我，使我健康，使我茁壮，使我幸福，使我快乐。我的一切都是父母的恩赐!真的，爸爸妈妈给我的慈恩，远比天高，更比海深;真的，看羊儿跪下吃奶，看乌鸦反哺父母;真的，孝心是一切动物天性的光明，孝心是宇宙永恒的真理。是啊!百善孝为先。一个人做为人基本的条件就是孝，如果连孝都做不到的人，又何称得为一个完整的人呢?每当一杯暖暖的热茶端在你的面前，每当一句千叮咛与万嘱咐，每当一次次的关心与问候，每当父母的一声声教诲与教导……所谓：亲爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤。意思为：当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们，或者管教过淤严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为是难能可贵的。无论父母是如何的对待我，他们依旧是我的父母，我们应当，也绝对的要孝顺他们。我们生病的时候是谁来细心的照料我们的，我们生气的时候是谁来安慰与关心我们的，我们伤心难过的时候又是谁来细心爱护我们的。毫无疑问，是父母，没有父母的嘘寒问暖，没有父母的关心爱护，没有父母的细心安慰，何来我们的快乐与幸福。所以我们一定得先孝，则：入则孝。
?尊师颂》所说及到：父母生我，给我色身，老师教我，长我慧命。使我由愚痴启发智慧，使我由低能成为才能。老鼠只会永远在地上打洞，因为它们没有老师;小鸟只会永远在树上做窝，因为它们没有老师。老师是我们文化的传人，老师是我们慧命的保姆。因为有老师人类文化才有进展，因为有老师人类前途才有光明，因为有老师人性尊严才能建立，因为有老师人性光明才得发扬。我们每个人都应该感谢老师的教诲之恩，没有老师在我们苦闷消沉时的款款相慰和在欣喜成功时的谆谆教诲，怎能有诚实而自信，富有生机的我们呢?老师教育我们，给予我们最富有营养的知识，给予我们知识大门的钥匙，在多姿多彩的知识海洋中自由自在的遨游，老师可以说是我们的再生父母，他给我们教育，他给我们知识，他教会我们做人的道理，没有老师的勤劳肯干、没有老师的热情帮助，总归我们是不能成功的。我们应当、也绝对的要感恩我们的恩师，要勤学苦学，要善待我们的恩师，要努力向上。这才是给予我们师长最大的回报。所谓：至乐无如读书，至要莫如教子。
孝、尊是我们必须得做到的，我们要完成属于我们的使命。我们一定得关心、尊重、爱护我们的父母和老师，用我们最温暖、最纯洁、最真挚的一颗心来回报我们的父母与老师，加油!为这一刻加油。加油!为这一瞬间加油、加油!为我们自己而加油。加油!为我们的父母和老师而加油。加油!加油!加油!
讲故事心得体会篇2
这个寒假很特别，所有的计划都被打乱了，度假、旅行、聚会......造成这一切的罪魁祸首，就是新型冠状病毒。这种病毒通过飞沫或者接触传播，当病毒携带者和他人面对面讲话，或者不小心打了个喷嚏，新型冠状病毒就会传播给他人。
疫情发生后，全国人民万众一心，心往一处想、劲往一处使，形成抗击疫情的强大力量。从医务工作者义无反顾冲锋在前，到防控物资相关生产企业及时复工、全力保供;从人民子弟兵闻令而动、积极支援地方疫情防控，到科研人员争分夺秒、强化攻关;从基层群防群治构筑严密防线，到交通运输、电力保障、市场供应等行业职工履职尽责、携手共筑坚强后盾，再到社会各方纷纷捐款捐物......
其中，巾帼英雄们表现的格外亮眼，天气寒冷、工作任务重、不能及时照顾家庭，但这些巾帼没有一句怨言，全身心扑在疫情防控工作中。她们用自己的行动展现了新时代女性担当作为的新形象，她们相信只要大家众志成城，一定能够渡过难关。
她们有丈夫，她们有孩子，她们放弃了所有安逸，她们本不应该如此，却冒着生命的危险去在一线逆行者激流于肺炎作斗争，无数医者白衣如云，汇聚武汉，忘己之危，搏斗肺炎!
她们都是平凡普通的劳动妇女，从事着平凡的工作，平凡的工作中没有轰轰烈烈的事迹，只有默默无闻的奉献。而在抗击疫情中,她们是那样的不平凡，她们顾全大局,积极自愿地参与到抗击疫情中,她们不顾个人安危、不计得失、放弃与家人团聚，用实际行动证明着妇女能顶半边天，书写出小家大爱的高尚情怀。
讲故事心得体会篇3
?格林童话》是一个充满丰满想象、奇幻瑰丽的魔幻世界，一个个曲折、奇幻的故事，一定会使你百读不厌。
这里，是故事的王国，这些故事不但在中国广泛流传，而且在很多国家都被翻译成本国文字的书籍，其中像《小红帽》、《灰姑娘》、《白雪公主》等故事，不光在舞台上被人们演过，而且，还是儿童睡前经常听的故事。
还有的故事不是特别有名，但你一听名字就喜欢，像《会唱歌的骨头》、《死神教父》、《魔鬼和他的奶奶》......这样有趣的书，吸引着我，每天晚上，我趴在床头，痛痛快快的读个够。其中，我最喜欢的是《会唱歌的骨头》，它主要讲的是：从前，有个王国，经常受一头野猪的攻击，国王说：谁能够把野猪杀死，拿着它的心来见我，我就把公主嫁给他!
很多人都去杀野猪，可都被业主吃掉了。
终于有一个武士，把野猪杀了。他把猪心放在屋里的箱子里，想明天去见国王的，可当也就被自己的哥哥杀死了，埋到了小桥下。
第二天，哥哥就去见国王，国王把公主嫁给了他。
有个农民，在小桥下种树，突然，发现了武士的骨头，于是，他把骨头做成了笛子，一吹，笛子自己唱起：好农民，我被哥哥杀死了，他拿走了猪心，娶走了公主。
农民把笛子交给了国王，国王恍然大悟，把武士的哥哥杀死了。
这个故事告诉我们：有仇必报，要做一个善良的人。
讲故事心得体会篇4
阿凡提的故事很幽默,也很精彩.于是我没事的时候我都会看.我就给你讲讲吧.
第一个故事.一个商人住进了城里的一家客店,店主给他送来一只熟鸡和两个熟鸡蛋.后来商人临走时:我回来以后还住你这,回来一起算吧.商人回来又吃了一只熟鸡和两个熟鸡蛋.第二天店主说总共要200个银币.商人不信要那么多钱.店主狡辩说如果鸡没死那一年就至少有100个鸡蛋,用来孵小鸡,我没要多少钱.店主和商人争吵不休,最后到了客孜.可奸诈的店主用钱买通了客孜.商人只好去找阿凡提来帮忙,三天以后来判,三天后阿凡提迟迟不来,几小时后阿凡提终于来了.阿凡提说:对不起,我来迟了,我和村民去炒麦种明天就要种了.客孜不信.阿凡提说:既然您相信熟鸡能下蛋,您为什么不信炒熟的麦种不会出苗呢?
阿凡提的故事好听吗?
书，像一碗嫩滑的.豆腐花，吃一口，香甜可口;书，像一杯清香的绿茶，闻一闻，清新怡人。书，让我迷恋，我曾三品《丑小鸭》，体会这书的味道。丑小鸭因为长得太丑，一生下来就经常遭到同伴的歧视和嘲笑。受尽欺负的它，小时候虽然难看，动物和人都讨厌，但它最终经过努力，成为了一只美丽的白天鹅，高高翱翔在蔚蓝的天空。
讲故事心得体会篇5
乡村的夜晚一片漆黑，几个年轻人打着手电筒，光着脚踩在河水里。翻开石块，一只螃蟹惊慌失措地爬出来，王念玲麻利地抓住螃蟹，丢进桶里。
在石头缝里抓螃蟹，当地人称为“翻螃蟹”，这份儿时回忆被贵州姑娘王念玲和石冬霞拍入短视频。
进入短视频的，还有手工编成的草凳、在破旧的织布机上织出的棉布，少有人认识的水书、婚礼时唱的水歌……
从2021年年初开始，两个大学女生把镜头对准生于斯长于斯的家乡——贵州省三都水族自治县的一个小山村。
近几年，乡村短视频成了新的“流量密码”，返乡大学生成了拍摄乡村短视频的“生力军”。当这些年轻人抱着情怀返乡，又会面对什么？
情怀和现实
2021年年初，王念玲的家乡三都县中和镇下了一场大雪。看着少见的雪景，两个女孩想把它记录下来，让更多人看到。
这种“表达的欲望”已伴随她们两年了。高考后，这两个女孩分别报考了新闻学和广播电视学专业。短视频的流行，让她们总想用视频来记录家乡的生活。
两个新手忙到天黑，最后却沮丧地发现，在她们的视频里，几乎看不出大雪的痕迹——雪花一落地就化成了水，根本看不到那纷纷扬扬的大雪。
这次失败的开头，成为“水家怒滴”短视频账号的“开山之作”。在水语中，“怒滴”指的是年轻的姑娘和小伙子。
这两个从小一起长大的女孩约定，要是一年后账号还是没有起色，她们就各奔前程，不再浪费更多时间。
在短视频里，王念玲穿着水族姑娘的传统服装，耙几把干草来编草凳、爬树、在野外烧烤、唱水族的歌谣，给奶奶煮酸汤火锅、陪奶奶喝米酒。在视频中，这个大山里村庄的生活看起来闲适而充满野趣。
身体不舒服时，王念玲请奶奶用竹夹子帮她夹痧。竹夹子挂在墙上，已经有些发黑，这是水族人几乎家家必备的“神器”。两个女孩希望在短视频中多传播一些水族文化，所以夹痧夹常常出现。等颈后夹出几个红印子，王念玲就感觉好多了，但评论区纷纷留言：“看着好疼！”
即便在这个水族人聚居的村庄，昔日的生活方式也日渐消亡。传统的木屋越来越少，她们借石冬霞外婆的老屋作为拍摄地，因为这是附近仅存的一座木屋。在木屋昏暗的灯光下，穿着水族服装的王念玲烧柴、做马尾绣簪子、夹痧。
水族是为数不多的有自己语言和文字的少数民族，但在年轻人中，水书已经少有人认得。两个女孩为了拍好视频，特意找水书先生学习。水书先生拿来一本光绪年间传下来的古书，王念玲像小学生一样，一个字一个字地跟着先生读。
尝试做短视频账号，除了情怀，两个年轻人还有现实层面的考虑。
石冬霞有3个弟弟妹妹，父母为了供4个孩子上学，一年到头辗转各地打工，春节期间正是砍甘蔗的季节，他们去广东、广西；收割蔬菜的季节，则要远赴浙江。每次出去，都是一两个月。石冬霞知道，在那段时间，父母每天劳作十几个小时，换取一个月万把元的收入。
石冬霞有个简单的愿望，希望父母不再如此劳累。她家承包了一座山头，种了几百棵桔子树和杨梅树。但卖水果赚钱太少，石冬霞的父母几乎每个收获季节都在外打工。现在正值桔子成熟的季节，桔子挂在枝头，偶尔有过路人摘几个吃，大部分桔子都熟透掉落，烂在地上。
大四实习，石冬霞体会到了“打工人”的生活：经常加班到深夜，实习工资却只够生活费。她渴望用短视频发现生活的另一种可能。
互联网上的村庄
在数亿短视频用户中，仅有上万粉丝的“水家怒滴”并不起眼。
为了避免在短视频的世界被人遗忘，两个女孩给自己立下规矩：平时每两天要更新一条视频，如果在假期，则要每天更新一条。
一边上学，一边坚持更新视频，这种高强度的工作令王念玲疲惫不堪。
但她们拍摄的原汁原味的水家生活，像在庞大的互联网世界中掷下一颗石子，有一点涟漪荡到了远方。
中央音乐学院在读博士生秦懿研究少数民族音乐，她在短视频平台上搜索水族歌曲时，偶然发现了这个账号。短视频中，王念玲穿着民族服装，教大家唱了几首水族情歌。秦懿尝试给“水家怒滴”留言，说自己在做博士论文，想了解一下水族歌曲。
当时秦懿已是第三次来到三都水族自治县，但一直苦于找不到合适的人来引荐她走进水族人的生活。来三都县后，她认识了一些水族歌手、水书先生，不过对方年纪都比较大、受教育程度低，也不太会讲汉语，难以理解她的意图。
收到“水家怒滴”的回复时，秦懿还在三都县采风。她开车下了高速路，来到王念玲的家。那座小镇看上去没有太多特别之处，偶尔有人家门口挂着水书对联。
跟王念玲和石冬霞聊后，秦懿意识到这是两个不错的“中介”：这两个年轻人读过大学，明白她要做什么，还可以帮她翻译水话。
最近几个月，两个女孩帮秦懿收集水歌，向母亲、婶子学来后又唱给秦懿听，秦懿把她们的唱腔录下来，逐字确认发音、标上国际音标。秦懿希望，这可以为未来研究水族歌曲的人们提供参照。
水族人喜欢即兴歌唱，在婚礼上，歌手即兴对唱，一唱一和，可能就有一个多小时，这种创造力令秦懿惊叹。水话的音调更为丰富，平时说话就如同唱歌，这也是一种独特的现象。
听水歌的过程中，秦懿注意到一些变化。早期的水歌，全是水话，她一句都听不懂；但越新的歌曲，夹杂的汉语就越多，有时她能听懂几个词、甚至几句话。民族融合的趋势，在水族人的歌曲中也呈现出来。
难以回去的家乡
陕西小伙廖新玉也尝试用短视频来记录家乡生活，他的账号“新农格子”如今积累了5万粉丝。廖新玉读大学时就倒腾各种小生意，他心里清楚，不可能只靠拍短视频在家乡立足。去年大学毕业后，他一边养鸡一边拍视频，养鸡棚里的公鸡母鸡，是他镜头里的常客。
这个年轻人不想打工，自称“向往自由，又很爱家乡，还想为家乡做点什么”，回乡养鸡、拍视频似乎值得一试。
但在同乡眼中，廖新玉是“在城里混不下去了才回来的”，农门子弟考上大学，再回到农村，父母供他上大学的钱就“全打水漂了”。
接受记者采访的四五个年轻博主，几乎没人打算全职回乡拍短视频。视频中的田园生活令人向往，但背后仍是逼仄的现实。
一个年轻女孩告诉中青报·中青网记者，她在一家县级融媒体中心全职拍摄乡村短视频，除去五险一金，一个月的工资只有2600元，勉强能养活自己。
廖新玉没钱请人帮忙，他自己学着搭鸡棚、扛着两个三脚架拍视频。有一次，他养的鸡得了支气管炎，这种传染病把他吓了一跳。那2000只鸡再养几个月就可以出栏了，如果因为支气管炎全军覆灭，他就成了“真正的穷光蛋”。
廖新玉找人给鸡配了药，放在喂鸡的水里。有些鸡病得太重，他得用注射器挨个喂到嘴里……
这名00后小伙子立志带家乡的乡亲们奔小康，现在距离他的梦想还很遥远，但短视频收获的关注又令他欣慰：“我现在每个视频的浏览量都达到了10万+，我让更多的人知道了我的家乡，知道了还有这么纯朴的村民。”
苦心经营了一年，“水家怒滴”在贵州已小有名气。
关于前路，两个女孩还不能确定。石冬霞去年大学毕业后，在准备考编；王念玲已经大四，父母希望女儿有个稳定的工作，经营短视频账号，只能是稳定生活中的点缀。
创建账号之初，负责出镜的王念玲收到过很多人的嘲讽，甚至有人说她长得丑、牙齿不齐。面对这些语言攻击，王念玲哭了许多次。父母鼓励她，不必理会这些声音，做自己的事情就好。
面对镜头的这段时间，原本内向的王念玲变得开朗起来。以前上学时，王念玲有很多想法想要表达，但她没有勇气，上台讲话时，她的头恨不得低到桌子下面。如今，她可以对着镜头，大大方方地唱着刚从婶子那儿学来的水歌。
有了粉丝，短视频账号逐渐有了“变现”的基础。王念玲说，婶子的两个孩子还小，所以没外出打工，也就没有收入来源。村里的妇女通常会绣一些马尾绣（水族特有的一种刺绣工艺，用马尾毛和丝线制成），换点儿钱。如今婶子把做好的马尾绣绣品拿给王念玲，借助短视频平台，婶子花几天工夫绣成的几块绣片能卖100多元。在村里，这算得上一笔还不错的收入。
在村里，有的村民自己拍短视频卖民族服装，但只有几百次浏览。王念玲穿上他们的服装，在“水家怒滴”发布视频，浏览量则有十几万次。对于这两个年轻人来说，这也是她们为乡村振兴作的贡献。
中青报·中青网记者 李雅娟 实习生 龙东连 来源：中国青年报
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