阅读后，写读后感成为我与书友们交流阅读心得和推荐书籍的平台，大家对这本书的读后感都充满了对人性的思考和理解，以下是怎么写范文网小编精心为您推荐的上甘岭的读后感600字优秀8篇，供大家参考。
上甘岭的读后感600字篇1
?乡土中国》作者费孝通，此书收集的是他在20世纪40年代后期，根据其在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约，而写成分期连载的14篇文章，追究中国乡村社会的特点。此书是关于社会结构本身及性质的分析，偏于通论性质，并以此作为一个方向来发展中国的社会学。
我印象最深的莫过于关键词“乡土”了，它是整个中国社会的线索——至少在那个年代。乡下人是中国的基层，从基层看去，社会是乡土性的；乡土社会的本质是产生乡土文盲的根本原因，只有这一乡土性质发生变化，文字才能下乡。作者在这一部分运用的分析方法看来是较普遍的，即从现象看本质。人们所处社会环境的差异导致了社会行为的差异，体现在我们的差序格局：中国与西方社会生活中人和人的关系是不同的，我们每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，而西方人则是融在集体中独立平等的个体。还有秩序的差异，有礼治、法治、人治之分，就中国的传统而言（可能受儒家影响）礼治较明显，而西方则为法治秩序；另外在政治制度、权力结构等方面要上升一个层面再论，这也是我需要更进一步学习的内容。
读完《乡土中国》，再看乡村与城市、中国与西方，这两对差异亦或矛盾似乎是理所应当的。人和人的相互关系、社会和人的特点都可以在这本书中找到剪影。
作为一本社会学入门型的书，《乡土中国》以典例论证解说，易于读者接受。我读过之后的确感受颇深，相信大家读了也会有所体会。
上甘岭的读后感600字篇2
十九世纪的英国女作家夏洛蒂·勃朗特的著名代表《简·爱》深受大家喜爱，我也不例外。
她描写的主人公简·爱是一个相貌不怎么出众，却拥有着善良、无私、忠实等良好的品质的女子。我十分的敬佩她，不仅仅是因为她的品质，还因为她的坚强不屈，她的勇敢顽强。她度过了一个使她自己变得卑微、寄人篱下的环境，无论是表格的虐待、表姐的欺辱，还是周围的一切人的轻蔑，都没有摧残了她的精神世界，她依旧乐观地生活着。她尝到了尘世间的酸、苦、辣，她看破了“看世间百态，知人情冷暖”的.意思，但她从没有自生自灭，反而磨炼了她的意志，坚定了自己的目标。她饱受了人们对她的嫌弃、冷落，但依旧倔强地追求着自己向往、憧憬的美好生活。
“难道就因为我贫穷、地位低下、相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心了吗？你想错了！我的心灵和你一样丰富，我的心也和你一样充实。”这是简·爱宣誓的人人平等的誓言。
对！正如简·爱所说的，一个人不能因地位的高低、钱财的多少、外在的美丽就肯定了一个人的贵贱。如果是，那你就错了，大错特错了！如果你的地位高、钱财多、相貌美丽，但心却是黑的，那么即使你有一张天使的面孔，却也会被你那恶魔的心污染的，因为你是“肮脏”的。如果你地位低、钱财少、相貌丑陋，但有着一颗充满着美好品质的心，那么我想告诉你的是，虽然你有一般的面貌，低微的身份，但周围的人都会被你所“吸引”的，因为你是“高尚”的。
我觉得无论是富裕、贫穷还是美丽、丑陋，都只要做好自己，做独一无二的自己，做最真实的自己！
上甘岭的读后感600字篇3
我们身于浩瀚宇宙中，然而不过被圈于庭院一角的四方天空。当，有一天乘一艘风帆穿过狂风，越过山河，外面的风景最终乱了心神，迷了心智。不知，你是否看到一双清秀，透亮的双眼蒙上了灰雾，在黑暗中欲行欲远。后来细想缘由，这一切不过归结于静心二字。
终南山下，仍是那个一身粗布粗衣的少年，手持一本翻的破烂的书，那便是对未来命运多舛的最好诠释，远处的牛驰骋着天地无限想象。可那个盘腿坐在石头上的少年王冕他难道也曾想过入朝做官，光宗耀祖一事吗?命运的交响曲奏着纷扰的音乐，淡然处之，不论朝廷怎样的请求，王冕他也只是保持内心最初的温柔，一如那童年时不愿折服于狂风的纸飞机，风越大，它越远，越高，最后落脚在自己心有所属的地方。后来，大人们曾说，静能生慧，他的一生，安静的过分，让自己的心悬于世界的高度之上。终了终了，还是离不了一杯黄土的命运，安静的长睡在世界的角落，这样的一生，默默无闻，羡煞的只是寻找静谧的我们。
茫茫大海上，滔天巨浪从远处袭来，冲上了岸边屹立的石礁，毫不留情，浪退却后，岸仍是岸，礁仍立在那里，岸边的贝壳却抓不住沙滩的挽留，随着浪奔向远方，亦不如说奔向黑暗。一如书中一开始心性纯良的匡超人，如果说我羡慕的是王冕的一生，匡超人未染尘世喧嚣的心性是我追求的。当，手脚勤快，心地善良，事亲孝顺的少年郎秉着初心，踏入官场，走上仕途的一刻，他的心再也不能宁静了，初心?追求?，那是什么，名利钱财，那才是他想要的。我们说书中人物的变化的罪因不过是官场腐败，科举制度黑暗，是啊，可倘若像匡超人一样的人在喧嚣浮沉中，不能学会静心，坠落，沉沦不过尔尔。正如范仲淹所说：“不以物喜，不以己悲”，这样的人生态度是我，我们一起对未来的坚持。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。当有一天，世界归于混沌，一切回归自然，不知你可否记起自己一颗宁静的心，不妨想想，那记忆中开满鲜花的羊肠小道，也许，它，就在那里……
上甘岭的读后感600字篇4
?集结号》是在影院看的，效果自然好。尤其是战争的场面，轰隆隆的炮火更能衬托大气恢宏。可是整部电影看下来，脑子里面出现的词语竟是：孤独和遗弃。也许和我内心的敏感晦涩有关，这两个词语竟萦绕于胸，不吐不快。
衔接张弛有度的故事情节，或许深刻或许幽默的语言表达，都不是我想说的重点。只想说一个人，谷子地。艰难行走在自己的孤独里，没有朋友，没有亲人，甚至没有组织。天地广袤，众生芸芸，骨子里掩藏的骄傲和生活中流露的卑微，交织在一个苦难的灵魂里，始终前行。
谷子地，父母死在逃荒的路上，被道士收养得活，注定了他童年被亲情遗弃，孤单成长。后来参军入伍，有了战友当了连长，可是一次战斗却让他折了所有的兄弟，部队的整合也让他所在部队的番号成为了历史。于是，他又成了孤家寡人，并被当成了国军俘虏。他说他炸毁了国军的两辆坦克，国军俘虏们笑了。医院的干部无法证明他的身份，怀疑他在说谎，本是毋庸置疑的战斗英雄，迷惑了，沉默了。给自己死去的兄弟们讨个烈士的说法，给自己找个身份，这成了他唯一能做，而不得不做的事情。
一个孤单行走的影子，没人理解他的所作所为。他被国军俘虏鄙视，被医院干部怀疑，被县上的干部恐吓，被挖煤的工人嘲笑。或许他被整个世界遗弃了。曾经有个女人出现，这是这部电影里面唯一的一个年轻女性，如果是俗套的情节，应该是孤独的英雄身边，多了一双坚定扶持的手臂。可是，生活不是这么简单的，英雄是善良的，所以孤独是注定的。
最后，他死去了。尽管是死在疗养院里，可是，谁能说这个老人不是孤独的死去?
这部影片，很简单的描述着小人物的故事。没有英雄史诗般的一咏三叹，它告诉我们说，每个人都怕死，不怕死的英雄不是天生的。只是，为了责任、忠诚、亲人、朋友，每个人都可以变的很高大。
形形色色的人，有形形色色的故事。有时候，读别人的故事，会让自己难过。不过，这有什么关系呢，毕竟，我们很努力的生活。
上甘岭的读后感600字篇5
今天，我们学习了一篇很感人的课文，名字叫《梅花魂》。课文讲的是一位华侨老人对祖国深深的眷恋和对故乡浓浓的思念。
学完这一课，我的心中久久难以平静：课文中的外祖父那么思念故乡，甚至连家具陈设也是中国的风格，可见他是多么爱国。他把对祖国浓厚的感情，都通过对梅花的热爱体现出来。因为，自古以来，梅花就是中华民族的象征和代言物。外祖父因为一幅墨梅图大发脾气，其实是不容许神圣的祖国受到玷污;因为不能一同回国，就将寄托自己爱国之情的墨梅图送给“我”让“我”带回祖国，更是表明了他对祖国深深地思念之情。他的内心深处一定有一个声音，那就是：祖国是多么神圣，任何东西都比不上祖国在自己心中的价值。
学了这篇文章，再看看我们自己，不觉有些脸上发烧。我们的爱国，往往停留在口头上，就是面对国家的象征——国旗时也往往很不严肃。有些同学在升旗仪式上根本没有做到严肃认真，敬礼也不好好敬，个别同学只是把一只手在半空中悬着，手指耷拉着，不像在敬礼，倒像在投降;在唱国歌的时候，还有人故意出怪声或者干脆不唱，一点儿也不庄严，有人甚至还冲着后面嘻嘻笑——跟课文中的外祖父相比，我们的差距真是太大了。
失去了才会懂得珍惜。就像文中的外祖父，他是多么想回到祖国啊!可是，他只能通过一幅墨梅图寄托这份情感。我们应该好好用实际行动热爱我们伟大的祖国，才对得起为我们创造今天美好生活的先辈们。
上甘岭的读后感600字篇6
客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。
每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。
拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。
在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”
客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。
上甘岭的读后感600字篇7
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
?提醒幸福》这一篇文章就通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
文中作者列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，他们以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是他们觉得幸福无足挂齿。这些人早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？他们太多注重了警觉苦难，而太忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终想乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗。因此，我们应该多多注意幸福！
那么，什么是幸福？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临……”对，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。它不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福就在我们身边！让我们提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。
上甘岭的读后感600字篇8
?没有任何借口》一书，所体现出的是一种对自己负责任，对事业敬业，对团队忠诚的精神。是一种服从诚实的态度，一种完美的执行能力。由于他们具有强烈的责任心、荣誉感和纪律意识，自信、诚实、主动、敬业，因此他们成为了可信赖和能承担责任的人。在竞争激烈的今天，我们必须清醒地认识到机会是多么来之不易，我们必须带着满腔的热情去对待每一份工作，我们要时常怀抱一颗感恩的心去迎接每一次挑战，工作就意味着责任，我们必须全力以赴地努力去工作，为社会付出自己的智慧、热情、责任、和创造力，把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。工作中没有任何借口，人生中没有任何借口，失败没有任何借口，成功不属于那些寻找借口的人！借口是拖延的温床，借口的实质就是推卸责任，我们不能让借口成为自己的习惯。不管在什么条件下，对待工作我们要无条件地执行，要时刻铭记这是我们的工作。我们必须认真地对待一切事情，不去寻找借口而说一些没必要的谎言。全身心地投入到工作中去，才能发挥出自身的才能。
?没有任何借口》这本书我很喜欢，反复地读它还能体会出其中的人生感悟。在我们的团队中，也要发扬没有任何借口的精神，让团队中的每个人都紧紧地团结在一起，迸发出无比的工作热情，保持一颗积极、绝不轻易放弃的心，尽量发掘自己周围的人或事物最美好的一面，让自己有向前走的力量，即使终究还是失败了，也能汲取教训，把这次失败视为朝向目标前进的踏脚石，坚决不让借口成为自己成功路上的绊脚石。我想：运用“没有任何借口”原则生活会变得更开心、更充实，在帮助别人的同时自己也会收获一份快乐与惊喜！让我们为自己没有借口的生活而努力吧！
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