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诚信的心得体会篇1
信任是双方沟通的基础，是人与人之间最美的语言。信任的眼神能化解矛盾的坚冰，信任的语气能让人刻骨铭心，念念不忘。同学们，你们被信任过吗？被信任的感觉真好。
有一年夏天，我在家又渴又喘。我妈给了我5块钱，让我去楼下水果店买个西瓜。我拿着钱飞下楼。我让阿姨给我挑了一个又大又好的西瓜。姨妈称了一下，说：“六块五毛。”我听了很震惊，因为我只带了5块钱的钱，不敢告诉阿姨。这时我想起前几天去文具店买笔记本，因为赶时间，忘记带钱了。我跟业务员说明情况的时候，能不能先写作业，然后给他寄钱，但是她不相信我，反而骂我。
阿姨看到我的犹豫，好像明白了。她说：“你带的钱不够！”我脸红了，说“是”。大妈笑着说：“这么热的天带回去吃！剩下的钱明天还给我，阿姨信任你。”我说谢谢阿姨，一会儿就给你寄钱。
回到家，我把发生的事情告诉了妈妈。我妈说：“别人信任你的时候，你要诚实。信任是一种美，诚实是一种美德。”听了妈妈的话，我感受到了一种被信任的喜悦。我拿着钱，飞快地向水果店跑去。姑姑看到我说：“这么快，你就是个守信用的好孩子！”听到阿姨这样夸我，心里甜滋滋的。
一个缺乏信任的民族是没有希望的，一个缺乏信任的国家是没有未来的。有一种美丽叫信任，它美丽着人们的心灵，美丽着每个不起眼的角落，美丽着这个大千世界。
诚信的心得体会篇2
每一个家都有属于自己家的家风、家训，我的家也不例外，也有家风、家训。
从我懂事起，我的爸爸妈妈就告诉我们做人的道理，就给我们立下了家训：“做人要诚信，要诚实，要守信，不能说谎，犯了错要承认”。爸爸、妈妈常常教育我们，答应了别人的事一定要做到。要是连这做人最基本的原质都做不到的话，是没有人愿意与你做朋友的。
古人云：民无信不立，又说：“言必信，行必果。”诚信不仅是一种高尚的品行，更是一种责任;诚信不但是一种道义，更是一种准则;不仅是一种崇尚的荣誉，更是一种丰富的资源。如果人人都说老实话，人人都办老实事，做一个老实人，那么我坚信我们的生活会更美好。诚信之诚是指诚心诚意，忠诚不二，开诚布公;诚信之信是指说话算数，信守承诺，言而有信。在爸爸妈妈的教导下，在社会上、在家里、在学校，我都能做个诚实、守信、乖巧、不说谎的好孩子。在良好家训的熏陶下，我们家一直树立了良好的家风。我在学校能养成良好的学习习惯，年年担任班干部，年年被评为三好学生。在学校坚持做事诚实、守信。
我还清清楚楚的记得有一次，我到外面玩，到处跑来跑去，手也甩得高高的。突然，我听到了什么东西敲碎的声音，回头一看，才知道，我刚才跑来跑去时，一不小心把邻居奶奶家的花瓶打碎了。这时，我看她已出去买东西了。本来我可以逃之夭夭的，可想了想，这样不行，爸爸、妈妈教导过我，做人要诚实、要守信、怎么能这样做呢?于是，我就在奶奶的家门口等着，一直等她回来，承认错误。过了好久，奶奶终于回来了，我向她说清了事情的经过，并向她承认错误。还表示会赔偿一个崭新的花瓶给她。过了几天，我就给奶奶买了一个新的花瓶。奶奶夸我是个诚实、守信、的好孩子。还说诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
诚信是一切道德的根基和本源。它不仅仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范。诚信是道义的化身，同时也是成功的保证或者是源泉，诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感和尊严感。“诚实、守信、诚信”的家训让我一生受用!
诚信的心得体会篇3
“诚信”一词，人们说得越来越多。诚信问题，人们也议论得越来越多。诚信，作为道德的重要范畴，就是要求人们在一切生活中，做到实事求是，恪守信用。“诚”即诚实无欺、诚实做人、诚实做事;“信”即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言为心声、言行一致、实事求是。
教师是学生的一面镜子，教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是，在现实生活中，个别教师上课迟到，下课拖堂，个别教工求实精神不够强，汇报工作讲成绩多，讲问题少，满足于对上级精神传达了，任务布置了，具体抓落实不够;有的受经济利益原驱动，搞有偿家教;有的上班离岗、串岗，有事找不到，门难进，事难办，脸难看，服务态度不端正;有的工作节奏缓慢，拖拉疲沓，办事粗枝大叶，出现差错和疏漏。这些师德失范行为，学生看在眼里，恨在心里。教师如此这般，学生又怎么会有什么诚信可言。
开展诚信教育，要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束，将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规，并建议全班同学签名以示要遵守班规，提高素质。这样，学生在以后的行为活动中，会增强责任心和自觉性，有利于诚信素质的提高。况且，在学生偶尔违背诚信时，以学生签名的班规为依据，教育工作也容易开展，教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活“诚信”一词，人们说得越来越多。诚信问题，人们也议论得越来越多。诚信，作为道德的重要范畴，就是要求人们在一切生活中，做到实事求是，恪守信用。“诚”即诚实无欺、诚实做人、诚实做事;“信”即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言为心声、言行一致、实事求是。
教师是学生的一面镜子，教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是，在现实生活中，个别教师上课迟到，下课拖堂，个别教工求实精神不够强，汇报工作讲成绩多，讲问题少，满足于对上级精神传达了，任务布置了，具体抓落实不够;有的受经济利益原驱动，搞有偿家教;有的上班离岗、串岗，有事找不到，门难进，事难办，脸难看，服务态度不端正;有的工作节奏缓慢，拖拉疲沓，办事粗枝大叶，出现差错和疏漏。这些师德失范行为，学生看在眼里，恨在心里。教师如此这般，学生又怎么会有什么诚信可言。
开展诚信教育，要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束，将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规，并建议全班同学签名以示要遵守班规，提高素质。这样，学生在以后的行为活动中，会增强责任心和自觉性，有利于诚信素质的提高。况且，在学生偶尔违背诚信时，以学生签名的班规为依据，教育工作也容易开展，教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等，学生的一言一行，一举一动都反映了其自身的诚信素质。
教师应根据学生的具体情况，适时进行分析，采取恰当的教育手段和方式，让学生从小事做起，养成讲诚信的好习惯。最后，把诚信的外在道德约束，内化为自己的思想品德，使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。“一费制”执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等，学生的一言一行，一举一动都反映了其自身的诚信素质。教师应根据学生的具体情况，适时进行分析，采取恰当的教育手段和方式，让学生从小事做起，养成讲诚信的好习惯。最后，把诚信的外在道德约束，内化为自己的思想品德，使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。“一费制”执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。
诚信的心得体会篇4
面对困难，很多人会选择挑战;面对失败，很多人会选择坚强;面对诱惑，很多人会选择拒绝……但是，当你面对自己或是他人时，你有没有选择诚实呢?
记得我在四年级的时候，一向英语成绩不好的我，在一次考试中竟然得了97分。孙老师宣布成绩后，许多同学向我投来了羡慕的目光，这个成绩都使我有点飘飘然了。97分，这个成绩真的很不错哦，没准爸爸一高兴还会带我去吃“肯德基”呢!95分以上的同学不多哦，而且只要订正一遍就可以了。我非常高兴，一个装满着快乐气体的.气球从我的心中慢慢升起。
孙老师开始讲解试卷了。突然，老师嘴里蹦出的一个单词，就像钢针一样扎进我的心里，同时把那只充满着快乐气体的气球也扎破了。在孙老师的讲解中，我发现我有一道题写错了，孙老师没有发现。我举起了手，想跟孙老师说。但我心中突然出现了一个小恶魔，它对我说：“瞪大眼睛看看吧，这是道3分的题，97——3=94，要订正两遍呢!”是啊，它说的没错，如果我承认了，不但要订正两遍，我的分数就会掉到95分以下。我举起的手又放下了。这时，我的心中又出现了一个小天使：“你是好孩子，一定要选择诚实!”小恶魔：“放心，你只要回家一改，老师是不会发现的。而且分数也没变，这可是‘一箭三雕’的好事啊!”小天使又说：“分数事小，品质事大，你千万不要听它的，它会把你变成坏孩子的。”“你可要想清楚，多订正一遍啊，说不定还有好吃的肯德基在等你呢。”……最后，小天使战胜了小恶魔。我选择了诚实，下课后，我找孙老师，把分数改了过来。虽然分数下来了，但我心中那个快乐的气球又回来了。
后来，我明白了，那个快乐的气球为什么会回来，是因为我选择了诚实，这是我发自内心的真正喜悦。
诚信的心得体会篇5
苏霍姆林斯基非常重视阅读，不但是教师的阅读，还包括学生的阅读。他甚至指出，对于“学习困难”学生而言，知识性的补课是无效的，阅读是对“学习困难”学生进行智育的最重要的手段（《给教师的建议》第19条标题）。读什么？读人物传记，学习名人优良的品行，读科普读物，培养对科学探索的兴趣。
与自己当初的想法相比，我始终觉得自己是个的失败者。作为“学困生”，有过太多的迷茫、有过太多的无奈。听从苏翁的建议，从阅读名人传记开始。
甘地，作为“非暴力斗争和不合作运动”的坚持者，最终赢得了自己国家的独立，因他的这种精神，给迷茫和狂乱的世界带来了一种希望，一种光明。那就从他读起。
一本厚厚的书，从出生到告别，甘地记载了自己的一生，我在寻找，找寻哪些品质完善了甘地充实的人生。也许这是很多人都注意到的一点：诚信。
关于诚信，甘地家族素有这样的品质，在这种氛围的熏陶下，甘地得其精华。在书中，甘地是这样描述的：“祖父昙昌德〃甘地……是个相当信守原则的`人；父亲十分热爱自己的宗族，为人勇敢诚信……；母亲甚至会许下最不易奉行的誓言而信守不渝，即便身患疾病时，也不肯放弃誓言。”正是在这样的环境中，甘地渡过了自己的童年，并在一生之中，有诚信品性相伴。
诚信作为一种品性，需要的不仅仅是一种原则的坚持，还在于虔诚，对自己信仰的虔诚，当然，正如歌德所言：虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。诚信的反面是欺骗。从对象上来讲，欺骗分为对己的欺骗和对人的欺骗，对己的欺骗，往往是没有毅力造成的，而对人的欺骗，则是难以原谅的，因为它往往会对他人造成伤害。从形式上来讲，欺骗还分为显性的欺骗和隐性的欺骗，显性的欺骗显得直接，承认说过故意不做，如金庸描述的四大恶人，“坏亦有道”。隐性的欺骗则不然，利用语言的漏洞或者规定的不详，明同意，暗反复，在确知别人当时条件无法反驳的情况下实施，有“落井下石”或“持强凌弱”的味道，最为可恨。
人是有感情的动物，在情感的需要中，最简单的也许就是“被尊重”的感觉。当然，想要获得这种感觉决非易事，信守诺言也许是最基本要做到的。
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