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《新月集》的读后感8篇

写读后感是一种对书籍中的智慧和经验的深入思考和体悟,读后感是我对书中情感纠葛和人际关系的思考和解读,以下是怎么写范文网小编精心为您推荐的《新月集》的读后感8篇,供大家参考。

《新月集》的读后感8篇

《新月集》的读后感篇1

“泰戈尔!谢谢你以快美的诗情,救治我天赋的悲感:谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞。——冰心”这是冰心奶奶对泰戈尔的评价,是泰戈尔的诗集启发冰心奶奶写出了《繁星》、《春水》。因为是泰戈尔启发了冰心奶奶,所以我利用暑假时间读了《泰戈尔诗集之新月集》,泰戈尔在《新月集》中给人们展示了一个美丽、诗意的儿童世界,这个儿童世界是所有成年人都已经忽略、遗忘的童真世界。

泰戈尔:印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭,13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。曾赴英国学习文学和音乐,十余次周游列国,与罗曼·罗兰、爱因斯坦等大批世界名人多有交往,毕生致力于东西文明的交流和协调。泰戈尔以诗人著称,创作了《吉檀迦利》等50多部诗集,被称为“诗圣”并荣获“诺贝尔文学奖”。泰戈尔还曾写了《死亡的贸易》一文,谴责英国向中国倾销鸦片、毒害中国人民的罪行;并在日本帝国主义发动侵华战争以后,他屡次发表公开信、谈话和诗篇,斥责日本帝国主义,同情和支持中国人民的正义斗争。

泰戈尔笔下的《新月集》看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自

然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

其中的一篇《同情》深受我的喜爱。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”

“你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”“那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”

读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。当然,像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱

“糖果般的《新月集》只要一翻开它,便立刻如得到两只有魔术的翅膀,可以使自己从现实的苦闷境况里飞翔到美静天真的儿童国里去。——郑振铎”。读完这本书我对这句话深有体会。

《新月集》的读后感篇2

这个寒假在学校老师的推荐下,和孩子一起阅读了《新月集》,初次读时,觉得很浅显,就像一个个小故事,细细品味,它们几乎都含有哲理,诗集中采用了三重的叙述视角:孩子、母亲、诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角,意境轻盈优美、文字新颖活泼,作者创作了一个如新月般晶莹秀美的儿童世界。读完给人以清新愉悦之感。仿佛对心灵进行了一次洗礼。

诗中写道:“孩子有成堆的黄金与珠子。但他们来到这世界上来却像一个乞丐。他所以这样假装了来,并不是没有缘故,这个可爱的小小的裸着身体的乞丐,所以装着完全无助的样子。便是想要乞求妈妈的爱和财富,只要孩子愿意,他此刻便可飞上天去,他所以不离开我们,并不是没有缘故。他爱把他的头倚在妈妈的胸间,他即使是一刻不见他也是不行的。”朴实的语言写出了孩子对妈妈深深的依恋和爱,妈妈对孩子亦是如此:我爱他并不是因为他好,只是因为他是我的小小的孩子,你如果把他的好处与坏处两两相权,你怎么会知道他是如何的可爱呢?当我必须责罚他的时候,他更成为我生命的一部分了。

此外《新月集》也描写了孩子们的世界:孩子们会集在无边天际的世界的海边,他们拿沙来建筑房屋,拿空贝壳来做游戏,他们把落叶编成了船,笑嘻嘻地把他们放到大海上。孩子们在世界的海边做他们的游戏……泰戈尔不拘一格用天马行空的想象写出了孩子们新奇活泼的世界,勾起了人们对儿童生活的怀念和向往,把童真与母爱紧紧联系在一起,让我们看到了世间的美好。一个孩子如果离开了母亲的关心和呵护,那么他的童年就会黯然失色,而一个孩子如果没有幸福快乐的童年,会留下一生的缺憾。心理学家阿尔弗雷德·阿德勒说过:不幸的人一生都在治愈童年,幸运的人一生都被童年治愈。泰戈尔认为:世界的本质就是爱,妇女和儿童是爱的化身,人类不灭,童心不灭,它会永运给人一种向善的力量,对于孩子们来说,童真是他们最大的武器,因为单纯美好,他们的世界总是那么纯粹,那么新奇有趣,充满着天马行空的想象。他们用充满善意的目光注视着未知的世界,用稚嫩的温暖的小手堆砌五彩斑斓的梦。而我们家长要做的就是保护好孩子那颗纯真的童心,守护好孩子内心的那块纯净之地,让孩子健康快乐的成长,更有底气的去拥抱这个世界!

愿我的孩子无论何时、无论何地都能保有一颗纯真的童心。

《新月集》的读后感篇3

有人说读泰戈尔的诗你的桌前也许还未点上一盏灯,而心灵的绿荫却早已洒满了甘露。这是毫不夸张的评价。泰戈尔的诗歌以其高度的语言艺术吸引﹑感染着读者。读不懂泰戈尔诗人或许有之,但认为泰戈尔的诗歌语言不美的人却从来没有。

初读泰戈尔的《新月集》还是在语文课本里,那时他的一首《对岸》让我重新体味了儿时对未知世界充满好奇,想要到河的对岸,“做一个渡岸的船夫”的梦想,那样的语言是非有敏锐的思维和对儿童心灵深深的理解而不能达到的。温柔贴切的语言传达出诗集清新的风格,大胆﹑奇异的想象又带给读者无穷邈远的联想。

不要以为《新月集》只是儿童文学,在朴实清醇的文字背后折射出的是被许多成人忽视了的生活哲理。在这里你可以渐渐卸下心灵沉重的外衣。用儿童的眼光去看这纷繁的世界,再用自己的心细细体味。

“孩子,你真是快活呀,一早晨坐在泥土里,耍着折下的小树枝儿,……你呢,无论找到什么便去做你快乐的游戏,我呢,却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上……”

童年时的人类是单纯可爱的,他只是凭他童心的需要,做着一切可能做的游戏。几根树枝足以引发他的无比的好奇与兴趣。

成年以后的人类则不然了。他物欲所驱使着整日忙于聚敛财物,功利充满了双目,面对孩提时玩过的树枝早已不屑一顾,弃如草芥。

世人为了追逐利益而进行的奔波,说穿了也不过是在做一种游戏罢了。少了孩提时无忧的快乐,多了世俗间隐晦的倾扎。

诗人对于物质文明给人类性情造成的销毁表达出一种深层的悲哀。无论什么时候,当我们打开这首诗,便不由反思我们现在的言行:在熙熙攘攘追逐功名利禄现代文明社会中我们所做的一切“游戏”的意义究竟何在?

这就是泰戈尔在《新月集》中探索和表达的哲学魅力。年届不惑的诗人仍可以用儿童的眼光和一支有魔力的笔。将读者从纷繁复杂的成人的世界带到云端,带到波浪尖上,带到妈妈温暖静谧的臂腕里。

“孩子在纤小的新月的世界里,是一切束搏都是没有的,她所住的是完全的乐土。”泰戈尔在《新月集》中这样写道,美好的童年时代是我们早已逝去的,也是不停地向往回归的境地。而泰戈尔的《新月集》可把我们又带回了那个年代的零星回忆中,产生一种清新的触觉。

《新月集》的读后感篇4

这个假期,我读了一本好书——《新月集》。在这本书中,诗人泰戈尔书写了孩子的活泼心灵和绚丽想象。

?新月集》是印度的泰戈尔的一部诗集,它用特殊隽永的艺术魅力,创建了一个纯洁美好的儿童世界。它写了孩子们的游戏,孩子们的奇妙想象和孩子与母亲的感情。一首首小诗,蕴含着无穷的道理,耐人寻味。

比如说《云与波》:“我妈妈在家里等我呢,”我说,“我怎么能离开她而来呢?”这一句,作者泰戈尔用稚嫩天真的语言,表达了自己对母亲的依恋和不想让母亲担心自己。我也是这样的,有一次我离开妈妈自己去外公外婆家里玩,就总觉得心里没底,总在想妈妈,希望她立刻就能出现在我眼前。可这怎么可能呢?于是我就一个电话接着一个电话的给妈妈打过去和她聊天,不让她担心我,差点都让妈妈厌烦了。后来,他们又要带我去别处去,要破坏我和妈妈约好我回家的时间。我拒绝了,因为妈妈在家里等我呢。

再比如《同情》:你要赶开我,对我说道“滚开,你这淘气的小狗”么?那末,去罢,妈妈,走罢!当你叫唤我时,我就永不到你那里去,也永不要你再喂我吃东西了。”看了这些,我体会到作者泰戈尔对生活的反思。是呀,生命是平等的,我们为什么要亏待小动物呢?这让我想起我在喂小动物时,常常将食物扔在地上让它们吃。凭什么要这样,为什么小动物没有自己专属的餐具呢?还有人们养鸟时,凭什么要把它们关起来呢?为什么不能让它们自由自在、无拘无束地飞翔呢?

读完这本书,我突然发现:原来这世间最美好的东西是儿童的纯真、儿童纯洁的爱。我小时候一直想长大,可看了《新月集》这本书,我突然怀念起儿童时期了。长大了好像也没什么好的,倒是儿童时期,似乎是人一生中最快乐最美好的时间了!我现在一定要过好每一天,不要让现在成为以后的遗憾!让我们捧起《新月集》,让纯真童心照亮人生方向!

《新月集》的读后感篇5

?新月集》是一本,让我极为喜欢的书。每次翻开都让我沉醉于书中优美的诗句。

泰戈尔在他的诗中就像一个天真的孩子,他想做一个小贩,他有一座宫殿,他给母亲写信,他想做一个商人,一些简简单单的小故事,却蕴含了许多的道理。让我印象最深刻的是那篇《最后的买卖》。文章中诗人泰戈尔想要有一个人雇佣,于是,皇帝用权利雇佣他,泰戈尔拒绝了。老人用金钱雇佣他,泰戈尔还是拒绝了。美人又用微笑雇佣泰戈尔,他还是拒绝。最后,一个孩子要雇佣他,那个孩子对他说:“我不用什么东西雇佣你,从此他变成了一个自由人。”

我从这个故事懂得了一个道理:权力、金钱、容貌都是空虚的,唯独只有自由是美好和珍贵的。所以我们要学习泰戈尔那样的诗人,不被金钱、权力、容貌迷惑,我们应该相信天真无邪,掌握自由。

为何泰戈尔的诗会如此优美?如果你读完了,这本书你会感受到他的诗是快乐的,是和平的是美丽的。没有争执与吵闹,就像一杯淡淡的茶,有一股芳香迎面扑来,令人回忆。书中有两位大师:自然界和爱,他们引导着我一步步走进泰戈尔的心,品味他心中的纯真、宁静、美丽。

人们总说,将来要做科学家、消防员、警察……但是泰戈尔却只愿做一个船夫、一个小贩、一个园丁……你可能认为他没有远大的理想没有志气,那你就错了,正是他这个平凡的愿望才造就了伟大的诗人泰戈尔。

《新月集》的读后感篇6

海顿斯塔姆曾经赞誉过泰戈尔写的诗“心灵的清澈,风格的优美和自然的激情,所有这一切都水乳-交融,揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美,

新月集读后感。”他的文字有种特殊的魔力,让人忘记一切痛苦,走进全新的世界中去,那里有碧绿的草地,蔚蓝的天空,温暖的阳光……一切令人心旷神怡。

初读《新月集》的时候,觉得意义很浅显,似乎很容易懂;深入的去剖析,其实并不是这样,它用简单的文字去塑造儿童的新月之国,以及儿童的内心世界,那里就像一块温润的美玉,没有一丝瑕疵,又似水晶般透明。

泰戈尔对一切有着独特的见解,他在诗中写道:“孩子有成堆的黄金于珠子,但他到这个世界上来,却像一个乞丐。他所以这样假装了来,并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐,所以假装着完全无助的样子,便是想要乞求妈妈的爱的财富。”孩子是睿智的,他来到这世界上的第一声哭叫,是为了博得母亲的爱,孩子在纤小的新月世界里,没有束缚,但他放弃了自己的自由,因为在母亲的心里有无数美妙的东西,母亲的拥抱和亲吻胜过一切。孩子知道一切语言,甚至是世间人少懂的,但他永远不说,只学习从母亲嘴里说出的话。他的牙牙学语,在母亲的耳边轻轻的喃喃,“妈妈,妈妈……”便可以让母亲欣喜万分,让母亲给他一个大大的拥抱,他便在母亲的臂弯里,享受着母爱的呵护。

当孩子有一天真的问道:“我是从哪里来的啊,妈妈?”母亲把孩子紧紧地搂在胸前,你是我心中的小小心愿,你活在我所有的希望和爱情里,活在我的生命里,当我凝视着你的小小脸蛋,我害怕失去你,紧紧地把你搂在胸前。当孩子犯错误时,母亲会指责他,但当孩子流泪时,母亲的心也同他一同哭泣。母亲说:“只有我有权去责备他,只有热爱人的人才可以惩罚人。”

想想我们,旅途中有人给你一瓶水,你会感动良久,可是父母几十年来对你的嘘寒问暖,往往又会被我们解读为“唠叨”。这样公平么?或许你已经习惯父母不求回报的付出,譬如阳光,譬如空气,视之理所当然。可他是我们生命中必不可少的,不可分割的一部分。当我们感觉理直气壮时,其实是我们解读错了世界。

泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

《新月集》的读后感篇7

?新月集》是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集,也是他众多散文诗的第一本。

诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。

诗中儿童的形象之所以如此感人,主要得力于两个方面:一是诗人充满哲理的艺术思想,一是他非凡的想象力。

?新月集》诗中那些抒情的小主人公,似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中,倒不如说是生活在云端里,大海边。是大海与他们游戏,为他们唱迷人的歌曲;是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。他们是人,也是“神”。弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩,对于刻画孩子们的形象很有好处。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐,直至生活环境,都更像人们心目中的“天使”,更富有诗意和情趣,因而也就更为人们所喜爱。这种艺术效果,是其他诗人所难以达到的。泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神,“神”人合一,并非故弄玄虚,而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起,也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。

体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的,还有母爱。在诗里,诗人不是将童真看成为独立的因素,而是让它与母爱紧紧联系在一起,加以讴歌、赞美,把二者看成为相辅相成的东西。他这样做,不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景,而且还写出了童真赖以存在的感情基础。在生活中我们会看到,没有母爱的孩子,是不大可能幸福的;而没有幸福的童年,则是黯淡无光的。他的天真烂漫,他的无忧无虑,都将随之失去。他的童心将是一颗被扭曲的,它有可能过早地被“成熟”所替代。相反,只有在“母爱”的抚育之下,“童真之花”才会越开越艳丽。泰戈尔正是深明个中哲理,才将“母爱”和“童真”,共同予以赞颂的。这样做的结果,既使《新月集》别具思想特色,也使孩子们身上更富有感情色彩,更血肉丰满。

这部诗集里的孩子形象之所以如此可爱迷人,还与诗人的丰富联想分不开。它从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。孩子们大都好奇、富于幻想。在这好奇和幻想的翅膀上,常常附丽着孩子们的思想、性格、爱憎,以及向往和追求。因而诗人在诗作中,还让他们联想或者大胆幻想。从而进一步丰满了孩子们的形象。

所以说,泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号,他的诗将真实的孩子带如了我们的视野,使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍,他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。

每每读到泰戈尔的作品,总有一种无比舒畅的感觉,似乎一股清新的风拂过面前,在他面前,任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛,在这样的眼睛面前,我们只有坦诚做人的选择。

《新月集》的读后感篇8

重读泰戈尔的《新月集》,倍感童心的美,我在抖音诗书朗读这部泰戈尔专为孩子们所做的诗集,不只在于想让更多的人了解童心的美,更在于我自己读来欢心,感觉美的深刻,似又回到我童年的时光里,重温我对世界最初的爱意。

这部《新月集》从孩童的心境出发,深刻表现了孩子的天真无邪,美好幻想,以及他们对于世界最初的纯洁之爱。对于孩子无小事,孩子心灵之美就是世界上最天然的美,怎忍心去破坏,唯有呵护他们幼小唯美的心,才是教育的出发点。让孩子的心自然更自然一些,让孩子体会他们与自然最接近的灵魂,也许父母只去欣赏就够了,父母也是因此而欢心,他们生出这样一个美的灵魂,不负爱的嘱托,让美继续在世界上绵延。

这部诗集取材都是孩子的日常言行,把孩子的心事表达的感情真挚,在有些大人也许会认为他们是胡言乱语,行为怪异,不懂世事,也许原本就没有世事,那只是成人不可遏制的欲望形成的标准,与真正的美也是渐行渐远的,所以成人感觉孩子这个真正美的化身却成了赝品。这部诗集会让我们看到孩子那美好的心灵,引导人们教子既不暴躁也不溺爱。

在迎接我自己的孩子来到这个世界的时候,我与丈夫也是万分高兴,但他也会让我们徒增一些烦恼,原因大概就是还没有真正意识到孩子是怎样的一个存在,为此我阅读收藏了几本关于教子的书,只是再好的说教教程也比不了《新月集》,随着孩子的成长,让我一天一天的感觉到,教子没有标准的方法,教子只是一种耐心的发现,耐心的引导,发现孩子的美,发现孩子的长处,引导孩子保管好美好的心灵,帮助孩子发展长处立于世界之上。

让我唯一感到欣慰的也是因为《新月集》,让我们与孩子从一开始一起生活,就找到了美的理念,尽管我们做的不够完美,但总有奋斗的正确方向,总不会误入歧途,后悔莫及。每一对父母教子的方法都是独特的,因为他们的孩子是独一无二的,让我们与我们的孩子一起生活,留下美好的回忆,探索彼此美好的心灵,相互欣赏,相互祝福,在愉快地生活中成长起来。

既不粗暴也不溺爱,就属泰戈尔专为孩子而作的这部《新月集》,是大师对于新生命成长的解密。

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